南华真经注疏 · 郭象 注，成玄英 疏
卷二十五（一）
导读：這一頁是《庚桑楚》的前大半。開頭老子弟子庚桑楚隱居畏壘山，住了三年，當地大豐收，百姓要尊他為聖人來祭祀，他不高興，說“大亂之本，必生于堯舜之間”，成疏把千年後的“人與人相食”落實為黃巾、赤眉。中段弟子南榮趎帶糧走了七日七夜去見老子，老子講“衛生之經”，衛生是保全生命，要點是“能兒子乎”，像嬰兒那樣終日號哭而喉嚨不啞、無心應物。後半轉入議論：“宇泰定者，發乎天光”，又說“靈臺”就是心；再講“天門”，郭注說天門“猶云眾妙之門也”，萬物出於無有，但並非無能生有，而是自生。末尾講古人之知的三等和“移是”，句子斷在頁尾，下頁接續。
南華真經注疏卷之二十五
河南郭象注
唐西華法師成玄英疏
老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，
〈〔疏〕姓庚桑，名楚，老君之弟子，蓋隱者也。役，門人之稱；古人事師，共其驅使，不憚艱危，故稱役也。而老君大聖，弟子極多，門人之中，庚桑楚最勝，故稱偏得也。〉
以北居畏壘之山，其臣之畫然知者去之，其妾之挈然仁者遠之；