欧阳文忠公集 · 欧阳修
奏議卷第十四 歐陽文忠公集一百十
导读：这一卷是欧阳修任翰林学士时的奏章，卷首标“翰苑”。开头《论水灾疏》写于嘉祐元年京师大水之后，借应诏言事提出两件“当今之急务”：一是从宗室中选贤者先养为皇子，“未用立爲儲副”，储副即太子；二是罢去狄青的枢密使，“任以一州”。他用五行说把两事与水灾相连，说“兵亦隂也，武臣亦隂也”。中段《论贾昌朝除枢密使劄子》主张先察毁誉之人：君子非之而小人誉之，其人便不可用。后半是一组荐举状，所荐有胡瑗、苏洵、梅尧臣、陈烈、王安石与吕公著。
翰苑
論水災䟽
七月六日，翰林學士、朝散大夫、尚書吏部郎中、知制誥、充史館修撰、判太常寺兼禮儀事、輕車都尉、賜紫金魚袋臣歐陽某，謹昧死再拜，上䟽于體天法道欽文聦武聖神孝徳皇帝陛下。臣伏覩近降詔書，以雨水爲災，許中外臣寮上封言事，有以見陛下畏天愛人、恐懼脩省之意也。竊以雨水爲患，自古有之，然未有水入國門，大臣犇走，渰浸社稷，破壞都城者，此蓋天地之變也。至於王城京邑，浩如陂湖，衝溺犇逃，號呼晝夜，人畜死者，不知其數。其幸而免者，屋宇摧塌，無以容身，縳栰露居，上雨下水，纍纍老㓜，狼籍于天街之中。又聞城外墳冡，亦被浸注，棺槨浮出，骸骨漂流。此皆聞之可傷，見之可憫。生者旣不安其室，死者又不得其藏，此亦近世水災未有若斯之甚者。此外四方奏報，無日不來，或云“閉塞城門”，或云“衝破市邑”，或云“河口決千百歩闊”，或云“水頭髙三四丈餘，道路隔絶，田苗蕩盡”。是則大川小水，皆出爲災，逺方近畿，無不被害。此陛下所以警
懼莫大之變，𨼆惻至仁之心，廣爲諮詢，冀以消復。竊以天人之際，影響不差，未有不召而自至之災，亦未有已出而無應之變。其變旣大，則其憂亦深。臣愚謂非小小有爲可以塞此大異也，必當思宗廟社稷之重，察安危禍福之機，追已徃之闕失，防未萌之患害，如此等事，不過一二而已。自古人君必有儲副，
所以承宗社之重而不可闕者也。陛下臨御三十餘年，而儲嗣未立，此乆闕之典也。近聞臣寮多以此事爲言，大臣亦甞進議，陛下聖意乆而未決，而庸臣愚士知小忠而不知大體者，因以爲異事，遂生嫌疑之論，此不思之甚也。且自古帝王有子至三二十人者甚多，材髙年長羅列於朝者亦衆。然爲其君父者，莫不皆享無窮之安，豈有所嫌而斥其子耶？若陛下鄂王、豫王皆在，至今則儲宫之建乆矣。世之庸人，偶見陛下乆無皇子，忽聞此議，遂以云云爾。且禮曰：“一有元良，萬國以正。”蓋謂定天下之根本，上承宗廟之重，亦所以絶臣下之邪謀。自古儲嗣，所以安人主也。若果如庸人嫌疑之論，則是常無儲嗣則人主安，有儲嗣則人主危。此臣所謂不思之甚也。臣又見自古帝王建立儲嗣，旣以承宗廟之重，又以爲國家羙慶之事。故毎立太子，則不敢專享其羙，必大赦天下，凡爲人父後者，皆被恩澤，所以與天下同其慶喜，然則非惡事也。漢文帝𥘉即位之明年，羣臣再三請立太子，文帝再三謙讓而後從之。…
文帝立太子之後，享國長乆，爲漢太宗，是則何害其爲明主也？後唐明宗儲嗣不早定，而秦王從榮後以舉兵窺覬，䧟于大禍，後唐遂亂。此前世之事也。況聞臣寮所請，但欲擇宗室爲皇子爾，未即以爲儲貳也。伏惟陛下仁聖聦明，洞鑒今古，必謂此事國家大計，當重慎而不可輕發，所以遲之耳，非惡人言而不欲爲也。然朝廷大議，中外已聞，不冝乆而不決。昨自春首以來，陛下服藥于内，