欧阳文忠公集 · 欧阳修
集古録跋尾卷第一
导读：跋尾是欧阳修写在所藏每件拓本后面的考证题跋，这一卷收三代至东汉的铜器铭文和刻石。开头几篇多据刘敞（原父）在长安所得古器，毛伯敦被刘敞考定为武王时器；《韩城鼎铭》并列刘敞与杨南仲两家释文，后附杨南仲逐字推求古文的长跋和蔡襄题记。中段是周穆王“吉日癸巳”刻石、石鼓文、秦诅楚文、泰山与峄山刻石，欧阳修称石鼓文“文之古者，莫先于此”，又指出世传峄山碑并非原刻，引杜甫“枣木传刻”之说。后半是西汉铜器和东汉华山庙等碑。敦是盛黍稷的食器，簋与之相近。
古敦銘
右毛伯古敦銘。嘉祐中，原父以翰林侍讀學士出爲永興軍路安撫使，其治在長安。原父博學好古，多藏古竒噐物，能讀古文
銘識，考知其人事蹟。而長安秦漢故都，時時發掘所得，原父悉購而藏之。以予方集録古文，故毎有所得，必模其銘文以見遺。此敦原父得其蓋於扶風而有此銘。原父爲予考按其事云：“史記武王克商，尚父牽牲，毛叔鄭奉明水。則此銘謂‘鄭’者，毛叔鄭也。銘稱‘伯’者，爵也。史稱‘叔’者，字也。敦乃武王時器也。”蓋余集録最後得此銘。當作録目序時，但有伯囧銘“吉日癸巳”字最逺，故叙言自周穆王以来，叙巳刻石，始得斯
銘，乃武王時器也。其後二銘，一得盩厔，曰“龔伯尊彞”；其一亦得扶風，曰“伯庶父作舟姜尊敦”，皆不知爲何人也。三器銘文皆完可識，具列如左。
毛伯敦銘
釋文