欧阳文忠公集 · 欧阳修
集古録跋尾卷第六 歐陽文忠公集一百三十九
导读：本卷碑刻大致从武则天时到玄宗天宝年间。《魏载墓志铭》中“惟扬诡道”指徐敬业在扬州起兵，魏载受牵连死在岭南，家谱史书都不载，全赖这方墓志留名。《薛仁贵碑》说仁贵名礼，欧阳修疑是后人所加，连“将军三箭定天山”的军歌也疑为后起。《司刑寺大脚迹敕》借武后时的佛迹之说抨击佛教。《韩覃幽林思》最动人：他在洛阳时两登嵩山，天圣十年游嵩时二十六岁，嘉祐八年写跋时已过去三十一年，同游诸人都已去世，“游嵩六人，独余在尔”。后半多是玄宗御书和李邕所撰的碑，《华岳题名》从开元写到后唐清泰，感叹二百年间的治乱盛衰。
唐八都壇實録
右八都壇實録。撰人名元質，不見其姓，又不著書人名氏，其字畫亦可愛。碑首題云：“大唐八都壇神君之實録。”其文云：“都望八山之始壇也。此地名山封龍之𩔖有八，因壇立廟，遂爲號焉。”封龍山在今鎮州，其餘七山不見其名。又云：“漢光和中有碑，而今亡。”此碑垂拱三年立。
唐魏載墓誌銘
右魏載墓誌銘。其序云：“祖徴，謚曰文正。父叔玉，光禄卿。載以弘文生對䇿居甲，授太常寺奉禮郎，以疾謝職，尋調懷州司兵參軍。屬惟
揚詭道，不戢斯焚，譴及宗姻，旋加此累。以垂拱三年终於嶺外，春秋三十有二。”所謂“惟揚詭道”者，乃徐敬業起兵於揚州，誅武后不克也。時敬業以前𥂕厔尉魏思温爲軍師。
所謂“譴及宗姻”者，疑敬業敗，載坐思温竄死嶺南耳。今據新唐書宰相世繫表，鄭公諸房都無思温及載，而叔玉但著一子膺，爲祕書丞，豈載以官卑貶死無後，而殁不見耶？載死不幸，而家譜不録，史官不書，