欧阳文忠公集 · 欧阳修
集古録跋尾卷第八 歐陽文忠公集一百四十一
导读：本卷是中唐碑刻，后半以韩愈为中心。《盐宗神祠记》很能说明欧阳修集古的用意：有人主张解州盐池的盐本是自然结成，不必役使畦夫种盐，他据唐人记文印证此说，说集录“亦可为朝廷决疑议也”。畦夫是官府役使种盐的民夫。《甘棠馆题名》批评人好名，连杜预沉碑汉水也算作“好名之弊”。《吴季子墓铭》相传孔子所书，他据孔子行迹不曾到吴而存疑。后半拿《田弘正家庙碑》《南海神庙碑》《罗池庙碑》等石刻校勘《昌黎集》，指出流行本常被妄改，当以碑为正。对柳宗元则说他是“韩门之罪人”。
唐徐方回西墉記
右西墉記，唐徐方回撰。方回云：“寳應中為南陽令，得崔子玉所作平子銘，末二十一字陷于㕔之西墉。”按今西鄂石本末句見在，方回所得，乃南陽半石之末也。今又亡矣，惜哉！
唐禹廟碑
崔巨文傳於今者絶少，皆不及此碑。季展他所書，亦不偉於此。治平二年上元日書。
唐崇徽公主手㾗詩
右崇徽公主手㾗詩，李山甫撰。崇徽公主者，僕固懷恩女也。懷恩在肅宗時，先以二女嫁回紇：其一嫁毗伽可汗少子，後號登里可汗者是也；其一不知所嫁何人。唐書懷恩傳及回紇傳皆不載，惟懷恩所上書自陳六罪，有云：“二女逺嫁，為國和親。”以此知其又甞嫁一女爾。此所謂崇徽公主者，懷恩㓜女也。懷恩既反，引羌、渾、奴剌為邊患。永泰中，病死於靈武。其從子名臣以千騎降唐。大曆四年，始以懷恩㓜女為