欧阳文忠公集 · 欧阳修
外集卷第十七 歐陽文忠公集六十七
导读：本页是书信第二卷，名篇是中段的《与高司谏书》。景祐三年范仲淹言事被贬，谏官高若讷不但不出面辩护，反而议论范仲淹该贬，欧阳修写信痛责他。信从十七岁在随州见到天圣二年进士榜说起，写自己对高若讷由怀疑到看清的过程。高若讷把信上交朝廷，欧阳修因此贬为夷陵县令，卷末《回丁判官书》就是他到夷陵后写的。卷首《与范希文书》是写给贬在南方的范仲淹的问候信。其后几封《与尹师鲁书》写给同时被贬的尹洙，谈到分工撰写五代史的列传。
書二
與范希文書
脩頓首再拜知郡學士希文足下。自去歳在洛陽，聞以言事出睦州，及來京師，又知移常州，㝷復得蘇州，遷延南方，歳且終矣。南方美江山，水國富魚與稻，世之仕宦者舉善地，稱東南。然𥨸惟希文登朝廷，與國論，每顧事是非，不顧自身安危，則雖有東南之樂，豈能爲有憂天下之心者樂哉！若夫登髙以望逺，飲旨而食嘉，所以宣輔神明，亦君子起居寢食之宜也。爲别久矣，所懷如何？自古言事而得罪，解當復用。逺方久處，省思慮，節動作，此非希文自重，亦以爲天下士君子重也。謝希深學士丁家艱，將謀南歸，有少私事，湏託營辦，因通區區之誠，以問左右。
代人上王樞宻求先集序書
某月日，具位某謹齋沐獻書樞密相公閤下：某聞傳曰：“言之無文，行而不逺。”君子之所學也，言以載事，而文以飾言，事信言文，乃能表見於後世。詩、書、易、春秋，皆善載事而尤文者，故其傳尤逺。荀卿、孟軻之徒，亦善爲言，然其道有至有不至，故其書或傳或不傳，猶繫於時之好惡而興廢之。其次楚有大夫者，善文其謳謌以傳。漢之盛時，有賈誼、董仲舒、司馬相如、揚雄，能文其文辭以傳。由此以來，去聖益逺，世益薄或衰，下迄周、隋，其間亦時時有善文其言以傳者，然皆紛雜滅裂不純信，故百不傳一。幸而一傳，傳亦不顯，不能若前數家之焯然暴見而大行也。甚矣，言之難行也！事信矣，須文；文至矣，又繫其所恃之大小，以見其行逺不逺也。書載堯、舜，詩載商、周，易載九聖，春秋載文、武之法。荀、孟二家載詩、書、易、春秋者，楚之辭載風、雅，漢之徒各載其時主
聲名文物之盛以爲辭。後之學者蕩然無所載，則其言之不純信，其傳之不久逺，勢使然也。至唐之興，若太宗之政，開元之治，憲宗之功，其臣下又爭載之以文，其詞或播樂歌，或刻金石，故其間鉅人碩德，