欧阳文忠公集 · 欧阳修
外集卷第二十二 歐陽文忠公集七十二
导读：这一卷收两种谱录式的小书。开头《砚谱》品评各地砚石，比较端砚与歙砚的优劣，发墨即研墨时出墨快而细腻。后面是名篇《洛阳牡丹记》，写于作者天圣九年起任西京留守推官、在洛阳四见春花之后，分三篇：《花品序》列出二十四种名品，并驳斥洛阳居天地之中、花得中和之气的说法，认为奇花正是“氣之偏”所生；《花释名》说牡丹或以姓、或以州、或以色得名，钱思公（钱惟演）称姚黄为花王、魏花为后；《风俗记》写洛人插花游赏、驿马进花，以及接花、种花、浇花、养花、医花之法。后附《牡丹记跋尾》，说蔡襄（君谟）书写此记是他的绝笔。卷末编者辨明世传万余言的《牡丹谱》是伪托。
譜
硯譜
端石出端溪，色理瑩潤，本以子石爲上。子石者，在大石中生，蓋精石也。而流俗傳訛，遂以紫石爲上。又以貯水不秏爲佳，有鸜鵒眼爲貴。眼，石病也，然惟此巖石則有之。端石非徒重於流俗，官司嵗以爲貢，亦在他硯上。然十無一二發墨者，但充翫好而已。歙石出於龍尾溪，其石堅勁，大抵多發墨，故前世多用之。以金星爲貴，其石理微麤，以手摩之，索索有鋒鋩者尤佳。余少時又得金坑礦石，尤堅而發墨，然世亦罕有。端溪以北嵓爲上，龍尾以深溪爲上，較其優劣，龍尾逺出端溪上，而端溪以後出見貴爾。
絳州角石者，其色如白牛角，其文有花浪，與牛角無異，然頑滑不發墨，世人但以研丹爾。
歸州大沱石，其色青黒斑斑，其文理微麤，亦頗發墨。歸峽人謂江水爲“沱”，蓋江水中石也。硯止用於川峽人，世未甞有。余爲夷陵縣令時，甞得一枚，聊記以廣聞爾。
青州紫金石，文理麤，亦不發墨，惟京東人用之。又有鐡硯，製作頗精，然患其不發墨，往往函端石於其中，人亦罕用。惟研筒便於提携，官曹往往持之以自從爾。