欧阳文忠公集 · 欧阳修
内制集序
导读：这是欧阳修为《内制集》写的序，作于嘉祐六年（1061）。内制是翰林学士在禁中为皇帝起草的诏令文书。序开头引钱思公（钱惟演）的话，说朝官都可杂用他才，“惟翰林學士非文章不可”，随即反问：青词斋文要用道家、佛家语，制诰拘于四六骈文，这些算得上文章吗？青词是道教斋醮时上奏天神的祷文。他在翰林六年，恰逢天下无事，没有大题目可以发挥，自嫌“卑弱不振”。院吏按日编次他的草稿，得四百余篇。后半说这些文书可补时政记、日历的缺漏，末尾以“顧瞻玉堂，如在天上”自嘲荣宠不过是虚名。
昔錢思公嘗以謂朝廷之官，雖宰相之重，皆可雜以它才處之，惟翰林學士非文章不可。思公自言為此語頗取怒於逹官，然亦自負以為至論。今學士所作文書多矣，至於青詞齋文，必用老子、浮圖之說；祈禳祕祝，往往近於家人里巷之事；而制詔取便於宣讀，常拘以世俗所謂四六之文。其𩔖多如此。然則果可謂之文章者歟？余在翰林六年，中間進拜二三大臣，皆適不當直。而天下無事，四夷和好，兵革不用。凡朝廷之文，所以指麾號令，訓戒約束，自非因事，無以發明。矧余中年早衰，意思零落，以非工之作，又無所遇以發焉。其屑屑應用，拘牽常格，卑弱不振，冝可羞也。然今文士尤以翰林爲榮選，余旣罷職，院吏取余直草以日次之，得四百餘篇，因不忍弃。況其上自朝廷，内及宫禁，下曁蠻夷海外，事無不載，而時政記、日曆與起居郎、舍人有所略而不記，未必不有取於斯焉。嗚呼！余且老矣，方買田淮、潁之間。若夫涼竹簟之暑風，曝茅簷之冬日，睡餘支枕，念昔平生仕宦出處，顧瞻玉堂，…