尚书 · 佚名
商书 仲虺之诰第二
导读：商汤把夏桀放逐到南巢，回师途中自觉惭愧，担心后世拿这件事作口实，大臣仲虺作诰宽慰他。诰辞先说上天生民、立君治乱，夏王有罪，天命归商；再称赞汤“不迩声色，不殖货利”，改过不吝，各地百姓盼他来征讨，说“徯予后，后来其苏”。后半是治国格言，“德日新，万邦惟怀”“能自得师者王”“好问则裕，自用则小”都出自这里。虺读 huǐ；口实是话柄。本篇属东晋梅赜所献古文本，清代阎若璩以来普遍认为是后人伪作。
汤归自夏，至于大坰，仲虺作诰。
成汤放桀于南巢，惟有惭德。曰：“予恐来世以台为口实。”
仲虺乃作诰，曰：“呜呼！惟天生民有欲，无主乃乱，惟天生聪明时乂，有夏昏德，民坠涂炭，天乃锡王勇智，表正万邦，缵禹旧服。兹率厥典，奉若天命。
夏王有罪，矫诬上天，以布命于下。帝用不臧，式商受命，用爽厥师。简贤附势，实繁有徒。肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。小大战战，罔不惧于非辜。
矧予之德，言足听闻。惟王不迩声色，不殖货利。德懋懋官，功懋懋赏。用人惟己，改过不吝。克宽克仁，彰信兆民。乃葛伯仇饷，初征自葛，东征，西夷怨；南征，北狄怨，曰：‘奚独后予？’攸徂之民，室家相庆，曰：‘徯予后，后来其苏。’民之戴商，厥惟旧哉！佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离。王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。予闻曰：‘能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小’。呜呼！慎厥终，惟其始。殖有礼，覆昏暴。钦崇天道，永保天命。”
字词
- 大坰
- 地名。
- 缵禹旧服
- 缵，继承；服，事业。
- 用爽厥师
- 爽，明。让商承受天命，使民众得以昭明。
- 若苗之有莠，若粟之有秕
- 莠，狗尾草；秕，空瘪的谷粒。商在夏如杂草，被夏所嫌。
- 矧
- 况且。
- 德懋懋官
- 懋，勉励。德行盛的用官位勉励他。
- 葛伯仇饷
- 葛伯杀害给耕者送饭的人，汤因此征葛。
- 徯予后
- 徯，等待；后，君。下句苏，复生。
- 垂裕后昆
- 垂，留下；裕，宽裕之道；后昆，子孙。