尚书 · 佚名

周书 泰誓下第三

导读:渡河驻扎的次日天明,武王大巡六军,作最后的誓师。他历数纣王“斫朝涉之胫,剖贤人之心”等暴行,引古人言“抚我则后,虐我则仇”,称纣为“独夫”。中段“树德务滋,除恶务本”,要求将士果敢向前。结尾武王把胜负归于父亲:“予克受,非予武,惟朕文考无罪”,若败则是自己无良。斫读 zhuó,是砍;痡读 pū,是病害。本篇属东晋梅赜所献古文本,清代阎若璩以来普遍认为是后人伪作。

时厥明,王乃大巡六师,明誓众士。

王曰:“呜呼!我西土君子。天有显道,厥类惟彰。今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬。自绝于天,结怨于民。斫朝涉之胫,剖贤人之心,作威杀戮,毒痡四海。崇信奸回,放黜师保,屏弃典刑,囚奴正士,郊社不修,宗庙不享,作奇技淫巧以悦妇人。上帝弗顺,祝降时丧。尔其孜孜,奉予一人,恭行天罚。古人有言曰:‘抚我则后,虐我则仇。’独夫受洪惟作威,乃汝世仇。树德务滋,除恶务本,肆予小子诞以尔众士,殄歼乃仇。尔众士其尚迪果毅,以登乃辟。功多有厚赏,不迪有显戮。呜呼!惟我文考若日月之照临,光于四方,显于西土。惟我有周诞受多方。予克受,非予武,惟朕文考无罪;受克予,非朕文考有罪,惟予小子无良。”

字词

狎侮五常
狎侮,轻慢;五常,五伦。
朝涉之胫
早晨涉水者的小腿,传说纣砍开看其骨髓。
奸回
奸邪。
屏弃
屏,除去。
郊社不修
郊祭天、社祭地都废止了。
迪果毅
迪,践行。
以登乃辟
登,成就;辟,君。

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