尚书 · 佚名
周书 无逸第十七
导读：这篇记周公告诫嗣王的话，共七次以“周公曰：呜呼”起头。第一段立论：君子不可贪图安逸，要先知道“稼穑之艰难”。接着举例：殷王中宗、高宗、祖甲敬畏勤政，在位七十五年、五十九年、三十三年，此后的君王生来安逸，在位不过十年、七八年；周文王从清早忙到过午顾不上吃饭，享国五十年。后几段劝嗣王不要沉湎游猎，听到百姓怨骂要先反省自己。穑读 sè，是收获；昃读 zè，是日偏西；小人指平民。开头“君子所其无逸”的所，一说是语助，一说指居位；祖甲是谁也有两说，一说是武丁之子祖甲，一说是商汤之孙太甲。
周公作《无逸》。
周公曰：“呜呼！君子所，其无逸。先知稼穑之艰难，乃逸，则知小人之依。
相小人，厥父母勤劳稼穑，厥子乃不知稼穑之艰难，乃逸乃谚。既诞，否则侮厥父母曰：‘昔之人无闻知。’”周公曰：“呜呼！我闻曰：昔在殷王中宗，严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁。肆中宗之享国七十有五年。其在高宗，时旧劳于外，爰暨小人。作其即位，乃或亮阴，三年不言。其惟不言，言乃雍。不敢荒宁，嘉靖殷邦。至于小大，无时或怨。肆高宗之享国五十有九年。其在祖甲，不义惟王，旧为小人。
作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。肆祖甲之享国三十有三年。自时厥后立王，生则逸，生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。自时厥后，亦罔或克寿。或十年，或七八年，或五六年，或四三年。”
周公曰：“呜呼！厥亦惟我周太王、王季，克自抑畏。文王卑服，即康功田功。徽柔懿恭，怀保小民，惠鲜鳏寡。自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和万民。
文王不敢盘于游田，以庶邦惟正之供。文王受命惟中身，厥享国五十年。”
字词
- 小人之依
- 依，一说指百姓赖以为生的农事，一说通“隐”，指百姓的痛苦。
- 乃谚
- 谚，通“喭”，粗鲁不恭。
- 否则
- 一说如字，不然就；一说读作“丕则”，于是。
- 肆中宗
- 肆，所以。下文“肆高宗”“肆祖甲”同。
- 亮阴
- 居丧。又作“谅阴”“谅闇”，指守丧时住在丧庐中。
- 嘉靖
- 嘉，善；靖，安。使殷国美好安定。
- 盘于游田
- 盘，乐；田，打猎。沉湎于游玩打猎。
- 惟正之供
- 只接受正常的贡赋，不额外索取。
- 中身
- 中年。文王中年才受命为君。
- 无皇曰
- 皇，通“遑”，闲暇。不要偷闲说：今天且尽情享乐。
- 诪张为幻
- 诪张，欺骗。欺诳作伪。
- 迪哲
- 迪，践行；哲，明智。四人都践行明智之道。