尚书 · 佚名
周书 毕命第二十六
导读：康王命毕公接替君陈治理成周的殷民，这是册命之辞。康王先回顾：周公把殷顽民迁到洛邑，经过三纪，世变风移，如今要“彰善瘅恶，树之风声”。名句有“政贵有恒，辞尚体要”“世禄之家，鲜克由礼”。后半称周公慎始、君陈和中、毕公成终，三人协力，同归于道。瘅读 dàn，是憎恶；一纪是十二年。本篇属东晋梅赜所献古文本，清代阎若璩以来普遍认为是后人伪作。
康王命作册毕，分居里，成周郊，作《毕命》。
惟十有二年，六月庚午，朏。越三日壬申，王朝步自宗周，至于丰。以成周之众，命毕公保釐东郊。
王若曰：“呜呼！父师，惟文王、武王敷大德于天下，用克受殷命。惟周公左右先王，绥定厥家，毖殷顽民，迁于洛邑，密迩王室，式化厥训。既历三纪，世变风移，四方无虞，予一人以宁，道有升降，政由俗革，不臧厥臧，民罔攸劝。
惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下，罔不祗师言。嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成。”
王曰：“呜呼！父师，今予祗命公以周公之事，往哉！旌别淑慝，表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声。弗率训典，殊厥井疆，俾克畏慕。申画郊圻，慎固封守，以康四海。政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。商俗靡靡，利口惟贤，馀风未殄，公其念哉！我闻曰：‘世禄之家，鲜克由礼’。以荡陵德，实悖天道。敝化奢丽，万世同流。兹殷庶士，席宠惟旧，怙侈灭义，服美于人。骄淫矜侉，将由恶终。
虽收放心，闲之惟艰。资富能训，惟以永年。惟德惟义，时乃大训。不由古训，于何其训。”
字词
- 朏
- 月初新月初现。
- 保釐东郊
- 釐，治理。
- 父师
- 毕公时任太师，故称。
- 毖殷顽民
- 毖，谨慎地管教。
- 不臧厥臧
- 不善待善人。
- 弼亮四世
- 辅佐文、武、成、康四代。
- 旌别淑慝
- 旌，表彰；淑，善；慝，恶。
- 殊厥井疆
- 使其居住的田界与良民不同。
- 申画郊圻
- 重新划定疆界。圻，边界。
- 席宠惟旧
- 凭借旧日的宠信。
- 骄淫矜侉
- 侉，自夸。
- 左衽
- 衣襟向左，指四方的少数部族。