史记 · 司马迁
史讫卷一百二十七 日者列传第六十七
导读：日者是以占卜择日为业的人。本篇几乎只写一件事：楚人司马季主在长安东市卖卜，中大夫宋忠和博士贾谊同日“俱出洗沐”（官员例行休假），结伴去看他。二人问他为何居卑行污，季主“捧腹大笑”，反驳说：朝中所谓贤者趋势逐利、欺主害民，与盗贼无异；卜者顺天地四时、导惑教愚，收钱不多而有德于人。二人怅然而退，事后相叹“道高益安，势高益危”。后来宋忠出使匈奴半途而返获罪，贾谊所傅的梁怀王堕马而死，贾谊也悲恨而终。“太史公曰”只有一句，其后褚少孙补记武帝时众占家为某日能否娶妇争执不下，诏令“以五行为主”。本篇作者有争议，卷末考证引吕祖谦、刘辰翁，认为是司马迁原作。
汉太史令司马迁撰宋中郎外兵曹参军裴骃集解
唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐
唐诸王侍读率府长史张守节正义
日者列传第六十七
【集解墨子曰：“墨子北之齐，遇日者。日者曰：‘帝以今日杀黒龙于北方，而先生之色黒，不可以北。’墨子不听，遂北，至淄水。墨子不遂而反焉。日者曰：‘我谓先生不可以北。’”然则古人占候卜筮，通谓之“日者”。墨子亦云，非但《史记》也。索隠案：名卜筮曰“日者”以墨，所以卜筮占候时日通名“日者”故也。】
自古受命而王，王者之兴何甞不以卜筮决于天命哉！其于周尤甚，及秦可见。代王之入，任于卜者。太卜之起，由汉兴而有。【索隠按：《周礼》有太卜之官。此云由汉兴者，谓汉自文帝卜大横之后，其卜官更兴盛焉。】