诗经 · 佚名

皇矣

导读:《大雅》中最长的周人开国史诗,写上天选中周人:先让太王在岐山下开荒定居,再传王季,最后由文王伐密伐崇、威服四方。开头说上帝俯察四方,见夏、商两国政事失道,于是“乃眷西顾”,把西边的岐地交给周人。第二章一连串砍伐、清除枯树杂木的动作,写垦荒之艰。第五章起上帝三次对文王说话:先叫他不要跋扈贪羡,于是讨伐侵犯阮国、共国的密人;再说“予怀明德,不大声以色”,“不识不知,顺帝之则”;最后命他联合盟国,用钩梯和临车冲车攻打崇国。“是伐是肆”的肆,指突击。

皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。

维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。

作之屏之,其菑其翳。修之平之,其灌其栵。启之辟之,其柽其椐。

攘之剔之,其檿其柘。帝迁明德,串夷载路。天立厥配,受命既固。

帝省其山,柞棫斯拔,松柏斯兑。帝作邦作对,自大伯王季。维此王季,

因心则友。则友其兄,则笃其庆,载锡之光。受禄无丧,奄有四方。

字词

莫
安定。求民之莫,寻求百姓安定的办法。
菑
直立的枯树。下句翳(yì)是倒伏的枯树。
柽
河柳。下句椐(jū)是灵寿木。
串夷
即混夷,西戎的一支。
大伯
太伯,古公亶父的长子,让位给弟弟王季。
貊
通莫,静定,指名声清静不喧。
密
密须国,在今甘肃灵台一带。
长夏以革
旧说不一:毛传训夏为大、革为更;一说夏是教刑的木杖,革是皮鞭,说不倚重刑罚。
仇方
同伴之国,盟国。询尔仇方,同你的盟国商议。
馘
割下敌人的左耳计功。

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