世说新语 · 刘义庆主持编撰

任誕第二十三

导读：任诞指不拘礼法、任性而行，本门前半集中写竹林七贤，尤其是阮籍居丧饮酒食肉，后半转到东晋名士。阮籍与嫂子道别时说“礼岂为我辈设也”，稍后裴楷吊阮籍一则给出另一种看法：阮是方外之人，自己是俗中人，时人称两得其中。靠近末尾有王子猷雪夜访戴，“兴尽而返”。

陳留阮籍、譙國嵇康、河内山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者，沛國劉伶、陳留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畼，故世謂竹林七賢。

阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉。司𨽾何曽亦在坐，

曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪顯，於公坐飲酒食肉，宐流之海外，以正風教。”文王曰：“嗣宗毁頓如此，君不能共憂之，何謂？且有疾而飲酒食肉，固喪禮也。”籍飲噉不輟，神色自若。

劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毁噐，涕泣諫曰：“君飲太過，非攝生之道，必宐斷之。”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯當祝鬼神，自誓斷之耳，便可具酒肉。”婦曰：“敬聞命。供酒肉於神前，請伶祝誓。”伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒爲名，一飲一斛，五斗解酲。

婦人之言，慎不可聽。”便引酒進肉，隗然已醉矣。

劉公榮與人飲酒，雜穢非𩔖。人或譏之，荅曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲；是公榮輩者，又不可不與飲。”故終日共飲而醉。

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