东坡文集 · 苏轼
卷第二十
导读：这一卷收仁宗嘉祐六年制科御试的策问和苏轼的对策。策问以仁宗口吻列出数十条时弊与灾异之问，苏轼开篇便说陛下“未知勤”，又说未得“御臣之术”：大臣受任不先自度，众议不合便引身求去，皇帝反以美辞重禄送走。中段谈边事，主张屯田练边民，取灵武以通西域、牵制契丹，又直言后宫之费不减敌国。论日食淫雨，他不取《洪范传》《五行志》的附会，自出“阳气不能履险”之说。后半逐条回答文帝尚老、武帝用儒等问，末尾转述天下传言“女谒盛于内”。制科是皇帝特诏选拔非常之才的科目。
迪功郎新紹興府𡹴縣主簿臣郎曄上進
䇿
御試制科䇿一道
䇿問
皇帝若曰：朕承祖宗之大統，先帝之休烈，深惟寡昧，未燭於理，志勤道逺，治不加進，夙興夜寐，于兹三紀。朕徳有所未至，教有所未孚，闕政尚多，和氣或盭。田野雖闢，民多無聊；邊境雖安，兵不得徹。利入已浚，浮費彌廣。軍冗而未練，官冗而未澄。庠序比興，礼樂未具。户罕可封之俗，士忽偕遜之節。此所以訟未息於虞、芮，刑未措於成、康。意在位者不以教化爲心，治民者多以文法爲拘。禁防繁多，民不知避；叙法寛濫，吏不知懼。縲繫者衆，愁嘆者多。仍𡻕以來，災異數見。六月壬子，日食于朔，淫雨過節，煖氣不効。江河潰決，百川騰溢。永思厥咎，深切在予。變不虚生，縁政而起。五事之失，六沴之作，劉向所傳，吕氏所紀，五行何修而得其性？四時何行而順其令？非正陽之月，伐鼓救變，其合於經乎？方盛夏之時，論囚報重，其考於古乎？京師諸夏之表則，王教之淵源，百工淫巧無禁，豪右僣差不度。治當先内，或曰：“何以爲京師？”政在擿姦，或曰：“不可撓獄市”。…
臣謹對曰：臣聞天下無事，則公𡖖之言輕於鴻毛；天下有事，則匹夫之言重於泰山。非智有所不能，而明有所不察，緩急之勢異也。方其無事也，雖齊威之深信其臣，管仲之深得其君，以握手叮嚀之問，將死深悲之言，而不能去其區區之三孺。