陶渊明集 · 陶渊明
卷之七
导读：本卷五篇孝传赞，按《孝经》天子、诸侯、卿大夫、士、庶人五等，每等举几个孝子，先叙事迹，后附四言赞语；卷末另有一篇《扇上画赞》。事迹多取自经史：舜事奉“父顽母嚚”，文王每天三次到父亲王季的寝门问安，颍考叔劝郑庄公“掘地及泉”与母亲相见，黄香冬天用身体为父亲暖席。《扇上画赞》题咏扇面上画的八组隐士，从荷蓧丈人、长沮桀溺到周阳珪。五孝传和后两卷的《群辅录》一样，一说是后人伪托、误收进陶集。
天子孝傳賛
虞舜夏禹
殷髙宗周文王
虞舜父頑母嚚，事之於畎畒之間，以孝烝烝。是以堯聞而授之，冨有天下，貴爲天子。以爲不順於父母，若窮而無歸，惟聞親可以得意。苟違朝夕，若嬰兒之思戀。故稱舜五十而慕。《書》曰：“戞擊鳴球，搏拊琴瑟以詠，祖考來格。”言思其來而訓
之。愛敬盡於事親，是以德教加於百姓，刑于四海。夏禹有天下以奉宗廟，然躬自菲薄，以厚其孝。孔子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致羙乎黻冕。”禹之德於是稱聞。聖人之德，無以加於孝敬，孝敬之道，羙莫大焉。殷髙宗諒隂，三年不言，百官揔己而聽於冡宰。三年而後言，天下咸歡。德教大行，殷道以興。《詩》曰：“一人有慶，兆民頼之。”其此之謂乎！周文王之爲丗子也，朝於王季日三。雞鳴至於寢門，問於内竪。内竪曰安，文王乃喜；不安則色憂，行不能正履。日中、暮亦如之。食上，必視寒温之節；食下，必問所膳而後退。文王孝道光大，其化自近至逺。刑干寡妻，以御于家邦。故得萬國之歡心，以事其先王矣。
賛曰：
字词
- 嚚
- 愚蠢奸诈，说话不实。
- 烝烝
- 淳厚美盛的样子。
- 戛击鸣球
- 敲击玉磬。球是玉磬。
- 祖考来格
- 祖先的神灵降临。格，至。
- 黻冕
- 祭祀时穿的礼服和戴的礼帽。
- 谅阴
- 天子居丧。
- 内竖
- 宫中传话的小臣。
- 明堂
- 天子宣明政教、祭祀上帝的殿堂。
- 清庙
- 《诗经·周颂》首篇，祭祀文王的乐歌。
- 休烈
- 盛美的功业。
- 夷宫
- 周夷王的庙。
- 献王
- 河间献王刘德，汉景帝之子，好儒学，搜集古书。
- 许止
- 许悼公病，太子止进药前没有先尝，悼公死，《春秋》写作弑君。
- 封人
- 守卫边界的官。
- 繄
- 句首语气词。
- 隧
- 挖地道。
- 偯
- 哭声拖着尾音。哭不偯，哭得一放声就止，不作腔调。
- 瘳
- 病愈。
- 妻息
- 妻子和子女。
- 无忝尔所生
- 忝，辱没。不辱没生养自己的父母。
- 佣债
- 受雇给人做工。
- 童齓
- 龀，儿童换牙，指童年。
- 荷蓧丈人
- 蓧，除草的农具。《论语》里对子路说“四体不勤，五谷不分”的隐者。
- 於陵仲子
- 齐国陈仲子，居於陵，辞去相位，为人浇园。
- 张长公
- 西汉张挚，张释之之子，做官不合世俗而免职，终身不仕。
- 丙曼容
- 西汉邴曼容，做官不肯超过六百石，到了就自请免职。
- 郑次都
- 东汉郑敬，字次都，隐居不仕。
- 九流
- 先秦诸子九家。
- 泌流
- 泌是泉水，用《诗经·陈风·衡门》语，写隐者居处。