临川文集 · 王安石

卷第六十四

导读:本页论议七篇。《三圣人》说伊尹之任、伯夷之清、柳下惠之和,都是为矫正前人的流弊而发,各偏一端,到孔子才集其行而无偏,所以“伯夷不清,不足以救伊尹之弊”。《周公》驳荀子所记周公执贽见士之数,认为圣人待士在于立学校之法,贽是见面礼。《子贡》怀疑史记所载子贡游说齐、吴、越、晋以保全鲁国一事,列出三条理由,认为是传者之妄。后半只列篇首:《扬孟》论性与命,《材论》开头“天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众”是名句,另有《命解》《对疑》。

論議

三聖人

周公

子貢

揚孟

材論

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