王弼老子注 · 王弼
第四十七章注
４７章
事有宗，而物有主，途虽殊而（同）［其］归［同］也，虑虽百而其致一也。道有大常，理有大致，执古之道，可以御今，虽处于今，可以知古始，故不出户窥牖而可知也。无在于一，而求之于众也，道视之不可见，听之不可得，抟之不可得，如其知之，不须出户，若其不知，出愈远愈迷也。得物之致，故虽不行而虑可知也。识物之宗，故虽不见，而是非之理可得而名也。明物之性，因之而已。故虽不为而使之成矣。
王弼老子注 · 王弼
４７章
事有宗，而物有主，途虽殊而（同）［其］归［同］也，虑虽百而其致一也。道有大常，理有大致，执古之道，可以御今，虽处于今，可以知古始，故不出户窥牖而可知也。无在于一，而求之于众也，道视之不可见，听之不可得，抟之不可得，如其知之，不须出户，若其不知，出愈远愈迷也。得物之致，故虽不行而虑可知也。识物之宗，故虽不见，而是非之理可得而名也。明物之性，因之而已。故虽不为而使之成矣。