文心雕龙 · 刘勰

議對第二十四

导读:本篇论议和对策。“议之言宜,审事宜也”,开头引《周易·节》和《周书》说明议贵节制。接着追溯尧向四岳询问治水,到赵武灵王改胡服、商鞅变法时朝堂上的争论;汉代才有驳议的名目。然后列举两汉魏晋的佳作,推应劭、傅咸为宗。议要“枢纽经典”,议郊祀要通礼,议兵事要懂兵,议断讼要精于法律,“不以繁缛为巧”;又用秦伯嫁女、楚人卖珠两个故事,说文辞胜过事理就是本末倒置。后半论对策和射策:汉文帝举贤良,晁错对策第一,以下评董仲舒、公孙弘、杜钦、鲁丕,共五家;批评魏晋对策只求文丽。

周爰諮謀,是謂爲議。議之言宜,審事宜也。易之節卦:君子以制度數議德行。周書曰:議事以制,政乃弗迷。議貴節制,經典之體也。昔管仲稱軒轅有明臺之議,則其來遠矣。洪水之難,堯咨四岳;宅揆之舉,舜疇五人。三代所興,詢及蒭蕘。春秋釋宋,魯桓務議;及趙靈胡服,而季父爭論。商鞅變法,而甘龍交辨。雖憲章無筭,而同異足觀。迄至有漢,始立駁議。駁者,雜也。襍議不純,故曰駁也。自兩漢文明,楷式昭備,藹藹多士,發言盈庭。若賈誼之遍代諸生,可謂捷於議也。至如主父之駁挾弓,安國之辨匈奴,賈捐之陳於朱崖,劉歆之辨於祖宗,雖質文不同,得事要矣。若乃張敏之斷輕侮,郭躬之議擅誅,程曉之駁校事,司馬芝之議貨錢,何曾蠲出女之科,秦秀定賈充之諡,事實允當,可謂逹議體矣。漢世善駁,則應劭爲首;晉代能議,則傅咸爲宗。然仲瑗博古,而銓貫以敘,長虞識治,而屬辭枝繁。及陸機斷議,亦有鋒頴,而腴辭弗翦,頗累文骨,亦各有美,風格存焉。夫動先擬議…

贊曰:議惟疇政,名實相課。斷理必綱,摛辭無懦。對策王庭,同時酌和。洽體高秉,雅謨遠播。

字词

周爰咨谋
《诗经·小雅·皇皇者华》句,说使臣四处访问商议。
明台之议
《管子·桓公问》说黄帝设明台,用来听取贤者的议论。
蒭荛
割草打柴的人,泛指平民。
赵灵胡服
赵武灵王改穿胡服、学骑射,叔父公子成起初反对。
甘龙
秦国大夫,与商鞅辩论,反对变法。
贾谊之遍代诸生
汉文帝每有诏令交群臣议论,年老的博士说不出来,贾谊全都替他们回答。
主父之驳挟弓
丞相公孙弘奏请禁止百姓携带弓弩,吾丘寿王上书驳斥。这里写作主父,一说是误记。
安国之辨匈奴
汉武帝时韩安国与王恢辩论对匈奴应和还是战。
朱崖
即珠崖郡,在今海南岛。汉元帝时贾捐之主张放弃此郡。
秦秀定贾充之谥
西晋贾充死后,博士秦秀议定给他恶谥“荒”。
仲瑗
应劭的字。下句长虞是傅咸的字。
秦女嫁晋
《韩非子·外储说左上》说秦伯嫁女给晋公子,陪嫁的妾穿得华丽,晋人爱妾而轻视秦女。
楚珠鬻郑
同篇又说楚人卖珠给郑人,珠匣装饰华美,郑人买了匣子,把珠子退回。
射侯
射箭用的靶子。
慁
混乱。
太常居下
公孙弘对策,太常评为下等,汉武帝却把他擢为第一。
鲁丕
东汉人,以对策入高第。
麏
獐子。晋代策试秀才时有獐跑到殿前,与上句飞雉集于堂一样被视为怪异。

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