文心雕龙 · 刘勰
體性第二十七
导读：本篇讲文章风格与作者个性的关系：体指文章风格，性指作者的情性。开头说“情动而言形，理发而文见”，作者的才、气、学、习各不相同，写出的文章也像人的面貌一样各异。中段把风格归为八体：典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡，两两相反。然后举贾谊、司马相如、扬雄以下十二位作家，说明“表里必符”，如“长卿傲诞，故理侈而辞溢”。末段强调“学慎始习”，学文要先从雅正的作品入手，“摹体以定习，因性以练才”。
夫情動而言形，理發而文見，蓋㳂隱以至顯，因内而符外者也。然才有庸儁，氣有剛柔，學有淺深，習有雅鄭，並情性所爍，陶染所凝，是以筆區雲譎，文苑波詭者矣。故辭理庸儁，莫能翻其才；風趣剛柔，寜或改其氣；事義淺深，未聞乖其學；體式雅鄭，鮮有反其習。各師成心，其異如靣。若總其歸塗，則數窮八體：一曰典雅，二曰遠奥，三曰精約，四曰顯附，五曰繁縟，六曰壯麗，七曰新奇，八曰輕靡。典雅者，鎔式經誥，方軌儒門者也。遠奥者，馥采典文，經理玄宗者也。精約者，覈字省句，剖析毫釐者也。顯附者，辭直義暢，切理厭心者也。繁縟者，博喻釀采，煒燁枝派者也。壯麗者，高論宏裁，卓爍異采者也。新奇者，擯古競今，危側趣詭者也。輕靡者，浮文弱植，縹緲附俗者也。故雅與奇反，奥與顯殊，繁與約舛，壯與輕乖。文辭根葉，苑囿其中矣。若夫八體屢遷，功以學成。才力居中，肇自血氣。氣以實志，志以定言，吐納英華，莫非情性。是以賈生俊發，故文㓗而體清。長卿傲…
贊曰：才性異區，文體繁詭。辭爲膚根，志實骨髓。雅麗黼黻，滛巧朱紫。習亦凝眞，功㳂漸靡。
字词
- 雅郑
- 雅乐和郑声，借指雅正和浮靡两种趣味。
- 玄宗
- 玄妙的宗旨，指道家与玄学的义理。
- 厌心
- 厌同餍，使人心里满足。
- 子政
- 刘向的字。上句子云是扬雄的字。
- 平子
- 张衡的字。上句孟坚是班固的字。
- 气𥚹
- 𥚹即褊，气量窄、性子急。公干是刘桢的字。
- 嗣宗
- 阮籍的字。下句叔夜是嵇康的字。
- 俶傥
- 同倜傥，洒脱不拘。
- 安仁
- 潘岳的字。下句士衡是陆机的字。
- 斵梓
- 砍削梓木做器物。和下文染丝一样，最初怎样做就定了形。
- 环中
- 圆环的中心。《庄子·齐物论》说“得其环中，以应无穷”，比喻抓住要领。
- 司南
- 古代辨别方向的器具，比喻准则。