五灯会元 · 旧题普济 编（一说慧明）
卷第九（一）
导读：卷九收沩仰宗一系，本页是沩山灵祐全条和仰山慧寂一条的前大半。灵祐是百丈怀海的弟子，开头写百丈叫他拨炉中火，他说无火，百丈深拨出一点火给他看，他由此发悟；司马头陀为大沩山物色主人，灵祐踢倒净瓶便走，于是得山。上堂答“顿悟之人更有修否”是他的要论，归结为“实际理地，不受一尘，万行门中，不舍一法”。中段多是与仰山的问答，书中称仰山为寂子。灵祐卒于大中七年。后半是仰山：少年断二指求出家，焚去耽源所传的圆相图本，后有小释迦之号；答陆希声的颂“滔滔不持戒，兀兀不坐禅”在后段。文中“作此相”处原是一个圆圈，有的圈内还写着字，底本多处未能印出。
南嶽下三世百丈海禪師法嗣溈山靈佑禪師潭州溈山靈佑禪師，福州長溪趙氏子。
年十五出家，依本郡建善寺法常律師，剃髮於杭州龍興寺，究大小乘教。二十三遊江西，參百丈，丈一見，許之入室，遂居參學之首。侍立次，丈問：
『誰？』師曰：
『某甲。』丈曰：『汝撥爐中有火否？』師撥之曰：『無火。』丈躬起深撥得少火，舉以示之曰：『汝道，無這個聻！』
師由是發悟，禮謝陳其所解。丈曰：『此乃暫時歧路耳。經云：欲識佛性義，當觀時節因緣。
時節既至，如迷忽悟，如忘忽憶，方省己物不從他得。故祖師云：悟了同未悟，無心亦無法。