五灯会元 · 旧题普济 编（一说慧明）
卷第十三（一）
导读：本页开始卷十三，记曹洞宗的开创者洞山良价和他的弟子曹山本寂。前大半是洞山一条：他幼年读《心经》到“无眼耳鼻舌身意”，摸着脸问师父，自己明明有眼耳鼻舌，经上为何说无。后来他为“无情说法”从沩山问到云岩，临别问日后有人问“还邈得师真否”如何作答，邈是描画，真指肖像，云岩只答“祇这是”；他过河看见水中倒影才大悟，作偈说“渠今正是我，我今不是渠”。中段收他的五位君臣颂和传给曹山的《宝镜三昧》，五位以正偏比君臣，正指本体，偏指万象。洞山卒于咸通十年（869年）。后半曹山一条，记他慕六祖而把所住山改名为曹，又讲五位：正位“本来无物”，偏位“有万象形”。
青原下四世雲巖晟禪師法嗣洞山良價禪師瑞州洞山良價悟本禪師，會稽俞氏子。幼歲從師念般若心經，至『無眼耳鼻舌身意』處，忽以手捫面，問師曰：
『某甲有眼耳鼻舌等，何故經言無？』其師駭然異之，曰：『吾非汝師。』
即指往五泄山禮默禪師披剃。年二十一，詣嵩山具戒。遊方首詣南泉，值馬祖諱辰修齋。泉問眾曰：
『來日設馬祖齋，未審馬祖還來否？』眾皆無對。師出對曰：『待有伴即來。』泉曰：『此子雖後生，甚堪雕琢。』師曰：
『和尚莫壓良為賤。』次參溈山，問曰：『頃聞南陽忠國師有無情說法話，某甲未究其微。』溈曰：『阇黎莫記得麽？』
師曰：『記得。』溈曰：『汝試舉一遍看。』師遂舉：『僧問：『如何是古佛心？』國師曰：『墻壁瓦礫是。』僧曰：