五灯会元 · 旧题普济 编（一说慧明）
卷第十五（三）
导读：本页接着记云门文偃的弟子，开头接完庐山护国和尚的上堂语，多数人只有一两则问答。先读云门朗上座一条：他听说云门以“北斗里藏身”答“如何是透法身句”，不解其意，前去参访，云门一把抓住他说“道！道！”，他由此大悟；页中屡有僧人拿“透法身句”来问，都出自这则话头。中段转入青原下八世，条前所标“法嗣”指承其法脉的弟子。智门光祚答“莲花未出水时如何”只说“莲花”，出水后说“荷叶”。福严良雅在洞山守初门下作首座，洞山答僧“麻三斤”后特地来问他答得如何。祥符云豁受宋真宗召见，寺名因此改为祥符。页末洞山晓聪一条未完。
『來朝更獻楚王看。』便歸方丈。上堂：『實際理地，不受一塵。佛事門中，不舍一法。』又曰：『一法若有，毗盧墮在凡夫。
萬法若無，普賢失其境界。諸上座，作麽生理論？朝夕恁麽上來，向諸上座說個甚麽即得？
若說三乘十二分教，自有座主律師。若說世諦因緣，又非僧家之所議。若論佛法，從上祖宗，多少佛法，可與評量。
摠不如是。須知各各當人分上事，作麽生是諸上座分上事？
知有底，對眾吐露個消息，以表平生行腳，參善知識，具爍迦羅目，不被人謾，豈不快哉！還有麽？』良久云：
『若無人出頭，買賣不當價，徒勞更商量。珍重！』僧問：『佛未出世時如何？』師曰：『雲遮海門樹。』曰：『出世後如何？』師曰：『擘破鐵圍山。』