五灯会元 · 旧题普济 编（一说慧明）
卷第十九（二）
导读：本页先接完五祖法演：门下佛鉴慧勤、佛眼清远、佛果克勤人称三佛，三人夜话归来灯已灭，法演让各下一转语，克勤只说“看脚下”，法演便说“灭吾宗者，乃克勤尔”，是用反话称许。中段转入南岳下十四世，圆悟克勤一条最长：他听法演为提刑举小艳诗“频呼小玉元无事，祇要檀郎认得声”，出门见鸡飞上栏杆鼓翅而鸣，忽然有省；后来南游荆南，和以道学自居的张商英论华严法界，张商英于是以师礼相待。提刑即提点刑狱，掌一路刑狱的官。后半是佛鉴慧勤和佛眼清远，清远寒夜拨炉，见灰里一豆大的火而有省，随即读破灶堕因缘而大悟；页末有他题在延寿堂（病僧养病处）的一段话。
小參，舉：『陸亙大夫問南泉：『弟子家中有一片石，也曾坐，也曾臥，擬鐫作佛，得麽？』云：『得。』陸曰：
『莫不得麽？』云：『不得。』大眾，夫為善知識，須明決擇。
為甚麽他人道得也道得，他人道不得也道不得？還知南泉落處麽？白雲不惜眉毛，與汝註破。得又是誰道來，不得又是誰道來？
汝若更不會，老僧今夜為汝作個樣子。』乃舉手云：
『將三界二十八天作個佛頭，金輪水際作個佛腳，四大洲作個佛身。雖然作此佛兒子了，汝諸人又卻在那裏安身立命？大眾還會也未？老僧作第二個樣子去也。
將東弗於逮作一個佛，南贍部洲作一個佛，西瞿耶尼作一個佛，北郁單越作一個佛。