五灯会元 · 旧题普济 编（一说慧明）
卷第十九（四）
导读：本页接着记圆悟克勤的弟子，每人一条，以某某禅师起头。开头收完虎丘绍隆一条，他在绍兴丙辰年（1136）去世。育王端裕上堂说“德山入门便棒”“临济入门便喝”，两家仍在皮袋、声尘里打转，要学人超越古今途辙。上堂，指住持登法堂为众说法。护国景元被圆悟称作聱头元侍者，答僧问五家宗风，说临济宗是“杀人活人不眨眼”。中段灵隐慧远一条最长，孝宗召对，赐号佛海禅师；他预先写偈说“上元定是正月半”，次年果然在上元安坐而化。中竺中仁被圆悟劈口一击，“因坠一齿，即大悟”。页末是徐俯、赵令衿两位居士和李弥逊一条的前半。
問：『如何是大道真源？』師曰：
『和泥合水。』曰：『便恁麽去時如何？』師曰：『截斷草鞋跟。』問：
『如何是佛法大意？』師曰：『蛇頭生角。』問：
『古人到這裏，因甚麽不肯住？』師曰：『老僧也恁麽。』曰：『忽然一刀兩段時如何？』師曰：『平地神仙。』問：
『萬機休罷，千聖不攜時如何？』師曰：『未足觀光。』曰：『還有奇特事也無？』師曰：『獨坐大雄峰。』
紹興丙辰，示微疾而逝。塔全軀於寺之西南隅。