孝经 · 旧题孔子、曾子
三才章第七
导读：曾子感叹孝的博大，孔子答以孝是天的常道、地的准则、人的德行，章名三才即天、地、人。人效法天的光明，凭借地的利益，来顺治天下，所以教化不严厉也能成功，政令不苛刻也能治理。后半说先王怎样教民：先示博爱，百姓就不遗弃双亲；陈说德义，百姓就起而力行；再以敬让、礼乐、好恶引导，百姓就不争、和睦、知禁。“天之经也，地之义也”的经是常道，义是合宜的准则。
曾子曰：“甚哉，孝之大也！”子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲，陈之于德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。’”
字词
- 则之
- 则，效法。
- 先之以博爱
- 先，作动词，率先示范。
- 好恶
- 喜爱与憎恶，指让百姓知道该喜欢什么、厌恶什么。
- 赫赫师尹
- 赫赫，显赫。师尹，周朝的太师尹氏。语出《诗经·小雅·节南山》。
- 民具尔瞻
- 具同俱，都。瞻，仰望。百姓都仰望着你。