孝经 · 旧题孔子、曾子

孝治章第八

导读:讲明王用孝治天下的效果,分三层递进:天子不敢遗忘小国来的臣子,何况五等诸侯,于是得到万国的欢心来助祭先王;治国的诸侯不敢欺侮鳏夫寡妇,何况士人百姓;治家的卿大夫不敢对奴仆失礼,何况妻儿。人人得其欢心,父母在世安乐,死后享受祭祀,于是“灾害不生,祸乱不作”。臣妾指男女奴仆,妻子指妻和儿女,都与今义不同。

子曰:“昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?故得万国之欢心,以事其先王。治国者,不敢侮于鳏寡,而况于士民乎?故得百姓之欢心,以事其先君。治家者,不敢失于臣妾,而况于妻子乎?故得人之欢心,以事其亲。夫然,故生则亲安之,祭则鬼享之。是以天下和平,灾害不生,祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。《诗》云:‘有觉德行,四国顺之。’”

字词

小国之臣
小国派来朝见天子的使臣。
公、侯、伯、子、男
周代诸侯的五等爵位。
鳏寡
老而无妻叫鳏,老而无夫叫寡。
先君
已故的国君,指诸侯的祖先。
生则亲安之
父母在世时安享奉养。
鬼享之
鬼,父母死后的魂灵。祭祀时魂灵来享用祭品。
有觉德行
觉,正直、高大。德行,德性品行。语出《诗经·大雅·抑》。

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