新序 · 刘向
劉向新序卷第四
导读：本卷前半讲知人和守信，后半讲诚与德。开头管仲向齐桓公推荐宁戚、隰朋等五人，说想成霸王“则夷吾在此”，夷吾是管仲的名；接着曹刿在柯之盟上持剑劫桓公，桓公事后不背盟，诸侯因此归附；晋文公伐原，守住五日之约而原、温都来降。中段宋就让梁国边亭的人夜里替楚亭浇瓜，化怨为好；陶朱公用厚薄两璧作比，说“狱疑则从去”；子产不毁乡校；孔子答鲁哀公，说君是舟、民是水。后段钟子期闻磬声知击磬人心悲，熊渠子误把石头当虎，一箭没羽。末则宋康王见雀生鸇，刘向自称臣向，用《鸿范传》驳斥宋国史官的占辞。
雜事第四
管仲言齊桓公曰：夫墾田剏邑，闢土殖榖，盡地之利，則臣不若寗戚，請置以爲田官。登降揖讓，進退閑習，臣不如隰朋，請置以爲大行。蚤入晏出，犯君顔色，進諫必忠，不重富貴，不避死亡，則臣不若東郭牙，請置以爲諫臣。决獄折中，不誣無罪，不殺無辜，則臣不若弦寧，請置以爲大理、平原廣囿，車不結軌，士不旋踵，皷之而三軍之士，視死若歸，則臣不若王子成甫，請置以爲大司馬。君如欲治國強兵，則此五子者足矣；如欲霸王，則夷吾在此。夫管仲能知人，桓公能任賢，所以九合諸侯，一匡天下，不用兵車，管仲之功也。詩曰：濟濟多士，文王以寧。桓公其似之矣。
有司請吏於齊桓公，桓公曰：以告仲父。有司又請，桓公曰：以告仲父。若是者三。在側者曰：一則告仲父，二則告仲父，易哉爲君。桓公曰：吾未得仲父則難，已得仲父，曷爲其不易也？故王者勞於求人，佚於得賢。舜舉衆賢在位，埀衣裳，恭己無爲而天下治。湯、文用伊、吕，成王用周、邵，而刑措不用，兵偃而不動，用衆賢也。桓公用管仲，則小也，故至於霸而不能以王。故孔子曰：小哉管仲之器。蓋善其遇桓公，惜其不能以王也。至明王則不然，所用大矣。詩曰：濟濟多士，文王以寧此之謂也。
公季成謂魏文侯曰：田子方雖賢人，然而非有土之君也。君常與之齊禮。假有賢於子方者，君又何以加之？文侯曰：如子方者，非成所得議也。子方，仁人也。仁人也者，國之寶也；智士也者，國之噐也。愽，通士者也，國之尊也。故國有仁人，則群臣不爭；國有智士，則無四鄰諸侯之患；國有愽通之士，則人主尊，固非成之所議也。公季成自退於郊，三日請罪。魏文侯弟曰季成，友曰翟黄，文侯欲相之而未能决，以問李克。克對曰：君若置相，則問樂商與王孫苟端孰賢？文侯曰：善。以王孫苟端爲不肖，翟黄進之；樂商爲賢，季成進之。故相季成，故知人則哲，進賢受上賞。季成以知賢，故文侯以爲相。季成、翟黄，皆近臣親屬也，以所進者賢别之，故李克之言是也。
孟嘗君問於白圭曰：魏文侯名過於桓公，而功不及五伯，何也？白圭對曰：魏文侯師子夏，友田子方，敬叚干木，此名之所以過於桓公也。卜相則曰：成與黄孰可？此功之所以不及五伯也。以私愛妨公舉，在職者不堪其事，故功廢。然而名號顯榮者，三士翊之也。如相三士，則王功成，豈特霸哉？
𣈆平公問於叔向曰：昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，不識其君之力乎？其臣之力乎？叔向對曰：管仲善制割，隰朋善削縫，賔胥無善純縁。桓公知衣而已，亦其臣之力也。師曠侍，曰：臣請譬之以五味。管仲善斷割之，隰朋善煎熬之，賔胥無善齊和之。羮以熟矣，奉而進之，而君不食，誰能彊之，亦君之力也。
字词
- 剏邑
- 剏同创。建立城邑。
- 隰朋
- 齐国大夫，擅长外交礼仪。
- 大行
- 掌管接待宾客、外交礼仪的官。
- 仲父
- 齐桓公对管仲的尊称。
- 李克
- 魏文侯的大臣，一说即李悝。
- 五伯
- 伯同霸，春秋五霸。
- 叚干木
- 叚同段。魏国隐士，魏文侯以师友之礼待他。
- 纯縁
- 纯，旧读 zhǔn，衣服的镶边；缘，衣边。宾胥无善于给衣服镶边。
- 齐和
- 齐同剂。调配五味。
- 曹刿
- 鲁国大夫，《史记·刺客列传》作曹沫。
- 汶阳田
- 汶水北面的田地，曾被齐国侵占。
- 要盟
- 在要挟下订立的盟约。
- 菁茅
- 楚地所产的茅草，祭祀时用来滤酒，是楚向周王室的贡品。
- 鸾刀
- 刀环上系着铃的刀，祭祀时用来割牲。
- 舟中之指可掬
- 掬，用两手捧。争船时砍断的手指多到可以捧起来。
- 三舍
- 一舍三十里，三舍九十里。
- 赵衰
- 衰读 cuī。晋文公的重臣。
- 郄虎
- 郄同郤，晋国大夫。
- 陶之朱公
- 即范蠡，助越灭吴后到陶地经商致富，号陶朱公。
- 寒葅
- 葅同菹，腌菜。
- 然明
- 郑国大夫，名蔑，然明是他的字，所以下文自称蔑。
- 便辟
- 善于逢迎的近臣。
- 阼阶
- 堂前东边的台阶，主人上下走这一边。
- 日昃
- 昃读 zè，太阳偏西。
- 赵武
- 即赵文子，晋国正卿，赵盾之孙。
- 中孚
- 《周易》卦名，中孚，豚鱼吉是它的卦辞。
- 饮羽
- 箭深深射进去，连箭尾的羽毛都没入其中。
- 荧惑
- 火星的古称。心是二十八宿之一，古人把它对应宋国，称为分野。
- 鹯
- 一种猛禽，像鹞鹰，捕食小鸟。
- 黑眚
- 眚，灾异。五行灾异说里与黑色相应的凶兆。