荀子 · 荀况
王霸篇第十一
导读：《王霸》比较王道、霸道和亡国之道，开头就下了判断：“义立而王，信立而霸，权谋立而亡”。前部各举其例：汤、武以百里之地行义而统一天下；五霸德义未至，但赏罚、盟约守信，所以能称霸；齐闵王专用权谋，终于身死国亡。随后归结为“粹而王，駮而霸，无一焉而亡”，粹是纯，駮同驳，是杂。中段说君主的职分在于选定一位相，由相去总理百事。中后部有杨朱哭衢涂的典故：衢涂是岔路，在路口走错半步，觉察时已差出千里。再往后有“明主好要而闇主好详”，要是纲要。篇末列出儒者治国的具体措施，称为曲辨。綦字全篇多见，读 qí，意为极。
國者，天下之制利用也；
人主者，天下之利勢也。
得道以持之，則大安也，大榮也，積美之原也。不得道以持之，則大危也，大累也，有之不如無之，
及其綦也，索爲匹夫不可得也，
齊湣、宋獻是也。
故人主，天下之利勢也，然而不能自安也，安之者必將道也。
字词
- 及其綦也
- 綦，极。到了极点，想做个平民都不可能。綦字荀子常用，下文“綦定”“五綦”同。
- 齐湣、宋献
- 齐湣王被燕将乐毅攻破，逃到莒，被楚将淖齿杀死。宋献一般认为指宋康王（宋王偃），宋为齐所灭。
- 义立而王
- 王，动词，称王天下。与下文“信立而霸”“权谋立而亡”是全篇纲领。
- 汤以亳，武王以鄗
- 亳，商汤的都城；鄗，同“镐”，周武王的都城镐京。
- 不欺其与
- 与，盟友，同盟国。下文“与国”同。
- 吴阖闾、越句践
- 荀子所说的五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王句践。
- 彊殆中国
- 殆，危及；中国，中原各诸侯国。
- 齐闵、薛公
- 齐闵王即齐湣王；薛公即孟尝君田文，封于薛，曾任齐相。
- 若振槁然
- 像摇落枯叶一样容易。槁，枯木枯叶。
- 错之险则危
- 错，同“措”，放置。国家放到危险的位置就危险。下句薉（huì）同“秽”，道路荒芜。
- 粹而王，駮而霸
- 纯用礼义就称王，礼义与权谋杂用就称霸。駮，同“驳”，杂。
- 垂衣裳
- 语本《周易·系辞》“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”，指无为而治。
- 臧获
- 奴婢。连奴婢都不肯与事事亲为的天子交换地位。
- 共己而矣
- 共，同“恭”。只需恭谨自身就够了。此处脱“止”字，下文作“共己而止矣”。
- 羿、蠭门
- 蠭门即逢蒙，羿的弟子。二人都善射。
- 王良、造父
- 王良，春秋时晋国善驾车的人；造父，周穆王的御者。
- 台谢
- 谢，同“榭”，台上的敞屋。
- 公侯失礼则幽
- 幽，囚禁。公侯违礼就被拘禁。
- 睪牢天下
- 睪牢，旧注多解作“牢笼”，总揽控制天下。
- 扬朱哭衢涂
- 扬朱即杨朱，战国思想家。衢涂，岔路口。走错半步，醒悟时已差千里。
- 俳优、侏儒
- 以歌舞戏谑供君主取乐的艺人。
- 贱之如㑌
- 㑌，同“尪”，跛脚驼背的残疾人。
- 司间而相与投藉之
- 司，同“伺”，伺机；投藉，抛弃践踏。
- 啖啖
- 贪求不已的样子。
- 曲辨
- 辨，治理。委曲周遍地治理好各个方面。
- 关市几而不征
- 几，稽查。关卡集市只稽查而不收税。
- 质律
- 买卖用的契券和法规。质，买卖契约。