荀子 · 荀况
大略篇第二十七
导读：《大略》由一百多条长短不一的语录组成，前后并无连贯的论证。前部多是礼制条文，如天子、诸侯、大夫的冠服和弓制。值得留意的有：中部“有法者以法行，无法者以类举”，类指类推；“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”；义与利是人“所两有”，尧舜也去不掉百姓的欲利，只能使欲利胜不过好义。后部子贡对孔子说倦于学，想歇下来去事君、事亲、顾妻子、交朋友、种田，孔子逐一引《诗》说都不能歇，最后指着坟墓说那里才可以歇息。“流言止于知者”也在后部，知同智。本篇一般认为是荀子弟子杂录老师的话，只举大要，所以总称大略。
大略：
君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危。欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，禮也。
天子外屏，諸侯内屏，禮也。外屏，不欲見外也；内屏，不欲見内也。
諸侯召其臣，臣不俟駕，㒹倒衣裳而走，禮也。《詩》曰：“㒹之倒之，自公召之。”天子召諸侯，輦輿就馬，禮也。
《詩》曰：“我出我輿，于彼牧矣。自天子所，謂我來矣。”
天子山冕，諸侯𤣥冠，大夫裨冕，士韋弁，禮也。
字词
- 大略
- 大要。本篇杂录荀子言论，杨倞以为多是弟子所记，不能以一事命名，故总称“大略”。
- 㒹倒衣裳
- 㒹同“颠”。急得颠倒了衣裳。引诗出自《诗·齐风·东方未明》。
- 天子山冕
- 山冕，一说即饰有山、龙纹的衮冕；玄冠，黑色冠；裨冕（pí），次一等的冕服；韦弁，熟皮帽。
- 御珽
- 御，执用。珽，天子所执的玉笏。荼（shū），诸侯所执的笏，上圆下方。
- 绝人以玦
- 玦，有缺口的环形玉，取“决”的意思表示断绝；环，取“还”的意思表示召回。
- 物其指矣
- 指，通“旨”，美味。诗出《诗·小雅·鱼丽》。
- 醮而命之
- 醮，父亲斟酒给儿子饮，不需回敬。之后嘱咐他去迎亲。
- 徃迎尔相
- 徃同“往”。相，助手，指妻子。
- 爱之而勿面
- 面，表现在脸上，一说指当面迁就。下句“勿貌”，不以客气的礼貌相待。
- 故故
- 前字作动词。亲亲、故故、庸庸、劳劳，亲爱亲人、念旧故友、任用有功者、慰劳辛劳者。
- 仁之杀
- 杀，递减、等差。仁爱由近及远的等级。
- 货财曰赙
- 丧礼中赠财物叫赙，赠车马叫赗（fèng），赠衣服叫禭（suì），放进死者口中的玉贝叫唅。
- 政之挽
- 挽，牵引车子。礼对于政事，如同牵引车子前进。
- 耦立而式
- 耦，两人并耕；式，同“轼”，扶着车前横木俯身致敬。
- 稽首
- 稽读 qǐ。下衡，头低于腰；稽颡，额头触地，是最重的跪拜礼。
- 私觌
- 觌，相见。使臣以私人身份会见对方国君。
- 易之咸
- 《咸》，《易经》卦名，少男在下、少女在上，取夫妇相感之义。
- 霜降逆女
- 逆，迎娶。冰冸即冰泮，冰融化；杀内，减少乃至停止纳妇。霜降后迎娶，开春后停办。
- 春秋贤穆公
- 秦穆公不听蹇叔劝阻伐郑，败于殽后悔过。《公羊传》称赞他“能变”。
- 询于刍荛
- 刍荛，割草打柴的人。诗出《诗·大雅·板》。
- 一子不事
- 事，服徭役。家有八十岁老人，免一个儿子的徭役。
- 𪗋衰
- 𪗋同“齐”，齐衰，缝边的粗麻丧服。大功，次一等的丧服，服期九个月。
- 公行子之之燕
- 公行子之，齐国人，一说即《孟子》中的齐大夫公行子；第二个“之”，往。曾元，曾子的儿子。
- 错质之臣
- 错，通“措”，放置；质，通“贽”，见面礼。献上贽礼、委身为臣的人，即在朝为官者。
- 苞苴
- 包裹鱼肉的草包，借指贿赂。
- 卞庄子
- 鲁国卞邑的大夫，以勇武著称。下文子路曾任卫国蒲邑的长官。
- 胥命
- 诸侯相见只口头约定，不歃血盟誓，见《春秋》桓公三年。“屡盟”出自《诗·小雅·巧言》。
- 檃栝
- 矫正弯曲木材的工具。
- 县鹑
- 县，同“悬”。鹌鹑尾秃，羽毛斑驳，喻衣服破烂打满补丁。
- 蚤甲
- 蚤，通“爪”。为争指甲大的小利而丢了手掌。