荀子 · 荀况
子道篇第二十九
导读：《子道》讲为人子、为人臣的分寸，核心在开头：“入孝出弟，人之小行也；上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也”，弟同悌。接着列出孝子不从命的三种情形。随后鲁哀公问子从父命是否为孝、臣从君命是否为贞，孔子三问不答，出来对子贡说要“审其所以从之”，才称得上孝和贞。后半是几则问答：子路盛装来见，孔子说长江源头的水只能“滥觞”，滥觞是浮起酒杯，到下游水多了才难渡，借此劝他收敛；孔子问知者、仁者是什么样，颜渊答“知者自知，仁者自爱”，高于子路、子贡；篇末说君子“有终身之乐，无一日之忧”。
入孝出弟，人之小行也；
上順下篤，人之中行也；
從道不從君，從義不從父，人之大行也。若夫志以禮安，言以類使，則儒道畢矣。
雖舜，不能加毫末於是也。孝子所以不從命有三：從命則親危，不從命則親安，不從命乃衷；
從命則親辱，不從命則親榮，孝子不從命乃義；從命則禽獸，不從命則脩飾，孝子不從命乃敬。
故可以從而不從，是不子也；未可以從而從，是不衷也。明於從不從之義，而能致恭敬、忠信、端慤以愼行之，則可謂大孝矣。傳曰：“從道不從君，從義不從父。此之謂也。故勞苦彫萃而能無失其敬，
字词
- 入孝出弟
- 弟，同“悌”，敬顺兄长。
- 乃衷
- 衷，恰当、合乎正道。
- 雕萃
- 同“凋悴”，困顿憔悴。
- 孝子不匮
- 孝子之孝无穷尽。诗出《诗·大雅·既醉》。
- 争
- 同“诤”，直言规劝。争臣、争子、争友，敢于直谏的臣、子、友。
- 百乘之家
- 乘，兵车。有兵车百乘的卿大夫之家。
- 练而床
- 练，父母死后满一年的小祥祭。按礼此时仍不应睡床，所以孔子说非礼。
- 裾裾
- 衣服盛美的样子。《孔子家语》作“倨倨”，傲慢的样子。
- 滥觞
- 觞，酒杯。江水源头水浅，只能浮起酒杯，后用以指事物的开端。
- 不放舟
- 放，通“方”。方舟，两船并连。江水到下游浩大，不并船、不避风就渡不过去。