颜氏家训 · 颜之推
兄弟第三
导读：这一篇讲兄弟怎样长久和睦。开头说夫妇、父子、兄弟是一家的三种至亲，兄弟是“分形连气之人”，小时候同桌吃饭、衣服轮着穿，长大“各妻其妻，各子其子”，情分难免变淡。最警策的比方在中段：兄弟之情好比房屋，有洞就堵，有缝就抹，“仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨”，离间多从身边人来。又说兄弟不睦会一层层传到子侄、堂亲和僮仆。娣姒即妯娌，作者称之为“多争之地”。末尾两则：刘琎没穿戴整齐，不肯应答哥哥刘瓛的呼唤；王玄绍兄弟三人在江陵城破时争着替兄长去死。
夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟：一家之親，此三而已矣。自茲以往，至於九族，皆本於三親焉，故於人倫爲重者也，不可不篤。兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，則疏薄矣；今使疏薄之人，而節量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。惟友悌深至，不爲旁人之所移者，免夫！
二親既歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響；愛先人之遺體，惜己身之分氣，非兄弟何念哉？兄弟之際，異於他人，望深則易怨，地親則易弭。譬猶居室，一穴則塞之，一隙則塗之，則無頹毀之慮；如雀鼠之不䘏，風雨之不防，壁陷楹淪，無可救矣。僕妾之爲雀鼠，妻子之爲風雨，甚哉！
兄弟不睦，則子侄不愛；子侄不愛，則羣從疏薄；羣從疏薄，則僮僕爲讎敵矣。如此，則行路皆踖其面而蹈其心，誰救之哉？人或交天下之士，皆有歡愛，而失敬於兄者，何其能多而不能少也！人或將數萬之師，得其死力，而失恩於弟者，何其能疏而不能親也！
娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇日月之相望也。況以行路之人，處多争之地，能無閒者鮮矣。所以然者，以其當公務而執私情，處重責而懷薄義也；若能恕己而行，換子而撫，則此患不生矣。
人之事兄，不可同於事父，何怨愛弟不及愛子乎？是反照而不明也。沛國劉璡，嘗與兄瓛連棟隔壁，瓛呼之數聲不應，良久方答；瓛怪問之，乃曰：「向來未着衣帽故也。」以此事兄，可以免矣。
江陵王玄紹，弟孝英、子敏，兄弟三人，特相友愛，所得甘旨新異，非共聚食，必不先嘗，孜孜色貌，相見如不足者。及西臺陷沒，玄紹以形體魁梧，爲兵所圍；二弟争共抱持，各求代死，終不得解，遂并命爾。
字词
- 九族
- 泛指上至高祖、下至玄孙的众多亲族。
- 分形连气
- 身体分开而气血相连，形容兄弟同出父母。
- 节量
- 衡量、调节。
- 遗体
- 父母遗留下来的身体，指自身，不是尸体。
- 弭
- 平息、消除。
- 楹
- 房屋的柱子。
- 群从
- 堂兄弟及其子侄辈。从，堂房亲属，旧读 zòng。
- 踖
- 践踏。
- 无间
- 间，离间、隔阂。
- 恕己而行
- 用宽待自己的心去对待别人。
- 刘琎
- 南齐人。他的哥哥刘瓛（huán）以儒学著称。
- 甘旨
- 美味的食物。
- 西台陷没
- 西台指梁元帝在江陵的朝廷。承圣三年（554）西魏攻破江陵。
- 并命
- 一同丧命。