盐铁论 · 桓宽

論誹第二十四

导读:篇名论诽,讨论议论朝政算不算诽谤。丞相史开头借晏子之口批评儒者“称往古而言訾当世”,并举颜异被诛、狄山死于匈奴,说在其位而非其朝,被杀是咎由自取。颜异因对新币制有异议,以腹诽罪被杀;狄山主张与匈奴和亲,被武帝派去守边,为匈奴所杀。文学以礼义比作堤防,说秦朝“塞士之涂,壅人之口”而亡天下,如今公卿一味逢迎。后几轮丞相史说先帝用人赏罚得当,文学说先帝时良臣未备,邪臣才有机可乘;最后文学斥丞相史“子姑默矣”,丞相史则讥儒生连妻子都养不活。

丞相史曰:晏子有言:儒者華於言而寡於實,繁於樂而舒於民。乆喪以害生,厚葬以傷業,禮煩而難行,道迂而難遵。稱往古而言訾當世,賤所見而貴所聞,比人本狂,以己爲拭。此顔異所以誅黜而狄山死於匈奴也。處其位而非其朝,生乎世而訕其上,終以被戮而喪其軀,此獨誰爲負其累而蒙其殃乎?文學曰:禮所以防淫,樂所以移風。禮興樂正,則刑罰中,故隄防成而民無水菑;禮義立,民無亂患。故禮義壞,隄防决,所以治者,未之有也。孔子曰:禮,與其奢也、寜儉;喪,與其易也、寜戚。故禮之所爲作,非以害生傷業也;威儀節文,非以亂化傷俗也。治國謹其禮,危國謹其法。昔秦以武力吞天下,而斯、高以妖孽累其禍。廢古術,隳舊禮,專任刑法,而儒、墨旣喪焉。塞士之塗,壅人之口,道䛕日進,而上不聞其過,此秦所以失天下而殞社稷也。故聖人爲政,必先誅之,爲巧言以輔非,而傾覆國家也。今子安取亡國之語而來乎?夫公卿處其位,不正其道,而以意阿色,順風疾小人,淺淺…

字词

颜异
济南亭长出身,官至大司农,对新币制有异议,以腹诽罪被杀。
狄山
武帝时博士,主张与匈奴和亲,被派去守边塞,被匈奴所杀。
水菑
菑同“灾”,水灾。
与其易也
易,治办周到。丧事与其办得周全,不如内心哀戚。
斯、高
李斯和赵高。
缧絏
捆绑犯人的绳索,指牢狱。
萑苇
芦苇一类的水草。藂即“丛”。
殛
诛杀,一说是流放。
驩兠
即驩兜,传说中尧时的恶人,被舜流放。
我心则降
语出《诗经·召南·草虫》。降,心情平静下来。
亭长
秦汉时乡间掌管治安的小吏,十里一亭。
荧惑
迷惑。
䓸粝
䓸即“蔬”。野菜和糙米。

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