盐铁论 · 桓宽

鹽鐡箴石第三十一

导读:篇名箴石,指治病的针和砭石,比喻匡正时弊的言论。这一篇很短,是丞相本人罕见的发言,会议的丞相是田千秋。他批评双方辩论像剑客比武、博弈争胜,以致有司采纳不了贤良的建议,贤良、文学也落下不逊之名;又说自己蒙素餐之讥,诸生也未见能用箴石医百姓之疾。贤良引贾生“谈何容易”作答,说进言浅了没人听,深了又逆耳招祸,胡建就是前车之鉴,结语是“君子之路,行止之道固狭耳”。

丞相曰:吾聞諸鄭長孫曰:君子正顔色,則遠暴嫚,出辭氣,則遠鄙倍矣。故言可述,行可則,此有司夙昔所願覩也。若夫劒客論、愽奕,辯,盛色而相蘇,秦,立權以不相假,使有司不能取賢良之議,而賢良、文學被不遜之名,竊爲諸生不取也。公孫龍有言曰:論之爲道辯,故不可以不屬意。屬意相寛,相寛其歸爭,爭而不讓,則入於鄙。今有司以不仁,又蒙素飡,無以更責雪耻矣。縣官所招舉賢良、文學,而及親民偉仕,亦未見其能用箴石而醫百姓之疾也。賢良曰:賈生有言曰:懇言則辭淺而不入,深言則逆耳而失指。故曰:談何容易!談且不易,而况行之乎?此胡建所以不得其死,而吳得幾不免於患也。語曰:五盜執一良人,枉木惡直䋲。今欲下箴石,通關鬲,則恐有盛、胡之累;懷箴槖艾,則被不工之名。狼䟦其胡,載𨆫其尾。君子之路,行止之道固狹耳。此子石所以歎息也。

字词

暴嫚
嫚同“慢”。粗暴和怠慢。
鄙倍
倍同“背”。粗鄙悖理。
公孙龙
战国名家学者,以白马非马等论辩著称。
素飡
飡即“餐”。素餐,白吃饭,指居官而无功。
贾生
一般指贾谊,汉文帝时的政论家。
关鬲
鬲同“膈”。胸腹之间阻塞的地方。
箴槖艾
箴同“针”,槖同“橐”,口袋。带着针囊和艾草。
狼䟦其胡
语出《诗经·豳风·狼跋》。狼前进踩着颔下垂肉,后退又绊着尾巴,进退两难。

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