中论 · 徐幹
審大臣第十六
导读：这篇讲君主怎样选大臣。开头说大臣是君主的股肱耳目，不能凭众人称誉来选，必须亲自考察：尧听说舜是因众誉，任用时却凭亲眼所见；文王在渭水边遇到垂钓的姜太公、齐桓公听到宁戚击牛角而歌，都是不靠众誉而得大贤。若众誉可靠，鲧就不会受举荐治水九年无成。中段说大贤不争是非、不求声誉，“其味至淡”，流俗看不出；管仲三战三败、分财多取，若无鲍叔推举终是贱丈夫，连孔子也遭鲁人编谣讥讽。末尾举荀卿祖述尧舜却被列国视为迂阔，游说之士反受上宾之礼，说明名实不符自古皆然。
帝者昧旦而視朝廷南面而聽天下將與誰為之豈非群公卿士歟故大臣不可以不得其人也大臣者君之股肱耳目也所以視聽也所以行事也先王知其如是也故博求聰明睿哲君子措諸上位執邦之政令焉執政則其事舉其事舉則百僚任其職百僚任其職則庶事莫不致其治庶事致其治則九牧之民莫不得其所故書曰元首明哉股肱良哉庶事康哉故大臣者治萬邦之重器也不可以眾譽著也人主所宜親察也眾譽者可以聞斯人而已故堯之聞舜也以眾譽及其任之者則以心之所自見又有不因眾譽而獲大賢其文王乎畋於渭水邊道遇姜太公皤然皓首方秉竿而釣文王召而與之言則帝王之佐也乃載之歸以為太師姜太公當此時貧且賤矣年又老矣非有貴顯之舉也其言誠當乎賢君之心其術誠合乎致平之道文王之識也灼然若披雲而見日霍然若開霧而觀天斯豈假之於眾人哉非惟聖然也霸者亦有之昔齊桓公夙出甯戚方為旅人宿乎大車之下擊牛角而歌歌聲悲激其辭有疾於世桓公知其非常人也召而與之言乃立功之士也於是舉而用之使知國政凡明君之用人也未有…