中论 · 徐幹
亡國第十八
导读：这篇追问亡国之君为什么亡。开头说他们朝中不缺贤臣，府中不缺先王之书，只是贤者不用、法度不行，接着排出楚灵王、卫献公、晋灵公、鲁昭公等人身边都有贤臣，仍不免败亡。中段讲远求贤人而不用：齐国设稷下之官、春申君聘荀卿于兰陵，都无补于事；王莽用严刑逼名儒入朝，名为封爵，实为囚禁。核心一句是“明王之得贤也，得其心也，非谓得其躯也”。后半引荀子照蝉之喻，火明则蝉自归：君主修明德政，贤者归附如水注大壑；暴虐荒淫，贤者看宫殿如牢狱、看酒肴如粪土。末尾说只靠俸禄只能招来小人。
凡亡國之君其朝未嘗無致治之臣也其府未嘗無先王之書也然而不免乎亡者何也其賢不用其法不行也茍書法而不行其事爵賢而不用其道則法無異乎路說而賢無異乎木主也昔桀奔南巢紂踣於京厲流於彘幽滅於戲當是時也三后之典尚在良謀之臣猶存也下及春秋之世楚有伍舉左史倚相右尹子革白公子張而靈王喪師衛有太叔儀公子鱄蘧伯玉史鰌而獻公出奔晉有趙宣子范武子太史董狐而靈公被殺魯有子家羈叔孫婼而昭公野死齊有晏平仲南史氏而莊公不免虞虢有宮之奇舟之僑而二公絕祀由是觀之茍不用賢雖有無益也然此數國者皆先君舊臣世祿之士非遠求也乃有遠求而不用之者昔齊桓公立稷下之官設大夫之號招致賢人而尊寵之自孟軻之徒皆遊於齊楚春申君亦好賓客敬待豪傑四方並集食客盈館且聘荀卿置諸蘭陵然齊不益強黃歇遇難不用故也夫遠求賢而不用之何哉賢者之為物也非若美嬪麗妾之可觀於目也非若端冕帶裳之可加於身也非若嘉肴庶羞之可實於口也將以言策策不用雖多亦奚以為若欲備百僚之名而不問道德之實…