周易 · 佚名
否（卦十二）
导读：否读 pǐ，闭塞不通，与泰卦正相反：下坤上乾，天在上、地在下，各不相交，所以“天地不交而万物不通也”，卦辞“大往小来”也与泰相反。《象》劝君子此时“俭德辟难，不可荣以禄”，收敛德行以避祸，不图官禄，辟同避。九五“其亡其亡，系于苞桑”，时时念着将要灭亡，才能像系在丛生桑树上一样牢固，《系辞下》引孔子语发挥过这一句。上九“倾否，先否后喜”，闭塞到头终被推翻。卦辞“否之匪人”，孔颖达、程颐、朱熹都解作闭塞之世人道不通，匪人就是非人道；朱熹另记一说，疑这三字是从比卦六三误衍进来的。
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ⅱ（坤下乾上）
《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也；内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小
人道长，君子道消也。
《象》曰：天地不交，“否”。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
字词
- 天下无邦
- 上下不相交，天下不成其为国家。
- 拔茅茹
- 茹，根相牵连。拔茅草连带出同类。
- 包承
- 包容并承顺在上者。
- 不乱群
- 不与小人同群相乱。
- 包羞
- 包藏羞辱。
- 畴离祉
- 畴同俦，同类；离同丽，附着；祉，福。同类都得福。
- 休否
- 休，停止。使闭塞的局面停止。