周易注 · 王弼、韩康伯 注
卷七
导读：这一卷是《系辞上》，注者换成东晋的韩康伯，他承接王弼，用“无”来讲易道。前半“一阴一阳之谓道”下，韩注开头就问“道者何无之称也”：道无形无体，不能当作一物来描画，只在阴阳的生成变化中显现。中段偏后的“大衍之数五十”，韩康伯直接引“王弼曰”：五十根蓍草只用四十九，不用的那一根“不用而用以之通”，就是易的太极。紧接的经文讲揲蓍成卦的步骤，揲是把蓍草四根一组数过，扐是把数剩的余数夹在指间，合起来便是“四营而成易”“十有八变而成卦”。
天尊地卑乾坤定矣〈乾坤其易之門户先明天尊地卑以定乾坤之體〉卑髙以陳
貴賤位矣〈天尊地卑之義既列則涉乎萬物貴賤之位明矣〉動靜有常剛柔斷矣
〈剛動而柔止也動止得其常體則剛柔之分著矣〉方以類聚物以羣分吉凶生矣
〈方有類物有羣則有同有異有聚有分順其所同則吉乖其所趣則凶故吉凶生矣〉在天成象在地
成形變化見矣〈象況日月星辰形况山川草木也懸象運轉以成昏明山澤通氣而雲行雨施故變〉
〈化見矣〉是故剛柔相摩〈相切摩也言隂陽之交感也摩末何反〉八卦相盪〈相推盪也〉