庄子 · 庄周及其后学
田子方
导读：《田子方》由十几则短篇组成，多写得道之人的神情气象，属外篇。前部温伯雪子一节，孔子见了他一言不发，事后对子路说这样的人“目击而道存矣”，目光一接触便看得出道在他身上。紧接着颜渊说自己追不上孔子，“奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣”，瞠若是落在后面干瞪眼；孔子的回答里有“哀莫大于心死”和“交一臂而失之”，后者是成语失之交臂的出处。中段老聃刚洗过头，形如槁木，自称“游心于物之初”。后部宋元君召画师，独有一人解衣般礴，般礴是伸开两腿坐，被认作真画者；列御寇射技精妙，伯昏无人却说这是“射之射，非不射之射也”，带他登上悬崖，他便伏地流汗。
田子方侍坐於魏文侯，數稱谿工。
文侯曰：「谿工，子之師邪？」
子方曰：「非也，無擇之里人也；稱道數當，故無擇稱之。」
文侯曰：「然則子無師邪？」
子方曰：「有。」
曰：「子之師誰邪？」
字词
- 无择之里人
- 无择是田子方的名，这里自称。成玄英疏：“姓田，名无择，字子方。”
- 人貌而天虚
- 外表与常人一样，内心像天一样空虚无执。
- 缘而葆真
- 缘，顺应外物；葆，保全。顺物而不失本真。
- 土梗
- 泥塑的偶像，遇雨即坏。成玄英疏：“土梗者，土人也。”
- 温伯雪子
- 成玄英疏说是楚国有道之人，姓温，名伯，字雪子。
- 中国之君子
- 中国，指中原诸国，不是今天的国名。成玄英疏：“中国，鲁国也。”
- 目击而道存
- 目光一接触，便见道在其身，用不着言语。“目击道存”出于此。
- 瞠若乎后
- 瞠，直瞪着眼。奔逸绝尘，跑得飞快、脚不沾尘，只能干瞪眼落在后面。
- 无器而民滔乎前
- 成玄英疏：“器，爵位也。”没有爵位，百姓却聚到他面前。
- 哀莫大于心死
- 心死，心灵僵滞，不再随化日新。后世成语出于此。
- 交一臂而失之
- 两人臂挨臂同行，转眼就错过了。“失之交臂”出于此。
- 求马于唐肆
- 成玄英疏：“唐，道；肆，市也。”马早已走过，还到市道上去找。
- 慹然
- 凝定不动的样子。成玄英疏解作“凝神寂泊，慹然不动”。
- 消息满虚
- 消，衰减；息，增长。与今天“消息”指音讯不同。
- 莫之能滑
- 滑，扰乱。
- 醯鸡
- 醋瓮里的小飞虫，比喻见识狭小。
- 圜冠
- 圜，同“圆”。圆帽象天；下文句屦是方头鞋，象地。成玄英疏：“句，方也。”
- 缓佩玦
- 成玄英疏：“缓者，五色条绳，穿玉玦以饰佩也。玦，决也。”表示遇事能决断。
- 儃儃然
- 成玄英疏：“儃儃，宽闲之貌也。”
- 解衣般礡臝
- 般礡，叉开两腿随意而坐；臝，同“裸”。后以“解衣般礡”形容作画时无拘无束。
- 文王观于臧
- 成玄英疏：“臧者，近渭水地名也。”又说钓者是寓指姜太公。
- 斔斛
- 量器。外国的量器不敢入境，指诸侯都遵用周的度量，没有二心。
- 象人
- 成玄英疏：“象人，木偶土梗人也。”形容射箭时身体纹丝不动。
- 恂目
- 恂，惊惧。目光惊恐。
- 栩栩然
- 成玄英疏：“栩栩，欢畅之貌也。”