朱子语类 · 朱熹讲述，黎靖德 编
卷第十三 学七（一）
导读：这一卷总题力行，讲知道以后怎样去做。开头论践行，朱熹说自己“讲说时少，践履时多”，只做引路、作证的人，又把为学比作登塔，要一层层实踏上去。从“以下理欲、义利、是非之辨”起，讲天理与人欲此胜彼退，举例说饮食是天理，“要求美味，人欲也”，又用刘邦、项羽相持于荥阳成皋比喻二者拉锯；义利之辨归结为为己与为人之分。后半从“以下系人伦”起谈父子、君臣、朋友与师道，再泛论处事、避嫌、廉耻、贫贱与死生。条末的士毅、寿昌等是记录弟子的名字。
学七
力行
学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。以下践行。
善在那里，自家却去行他。行之久，则与自家为一；为一，则得之在我。未能行，善自善，我自我。
人言匹夫无可行，便是乱说。凡日用之间，动止语默，皆是行处。且须于行处警省，须是战战兢兢，方可。若悠悠泛泛地过，则又不可。
若不用躬行，只是说得便了，则七十子之从孔子，只用两日说便尽，何用许多年随着孔子不去。不然，则孔门诸子皆是呆无能底人矣！恐不然也。古人只是日夜皇皇汲汲，去理会这个身心。到得做事业时，只随自家分量以应之。如由之果，赐之达，冉求之艺，只此便可以从政，不用他求。若是大底功业，便用大圣贤做；小底功业，便用小底贤人做。各随他分量做出来，如何强得。