朱子语类 · 朱熹讲述，黎靖德 编
卷第十四 大学一（一）
导读：从这一卷起是朱熹论《大学》的部分，本页总论为什么先读《大学》、怎样读。开头定下四书次序：“先读大学，以定其规模；次读论语，以立其根本；次读孟子，以观其发越；次读中庸，以求古人之微妙处”。接着用一串比方说《大学》的地位：它是起屋先打的地盘，是写明各段路程的行程历，又像买田的契约，论语才是逐块去耕的田亩。中段说小学涵养、大学穷理的分工，教人逐段熟读、温故知新。后半转到他自己的注解，要人先读正文，再看章句，或问只是“注脚之注脚”；又说他在《大学》上用力之深，好比司马光（温公）作《资治通鉴》。
大学一
纲领
学问须以大学为先，次论语，次孟子，次中庸。中庸工夫密，规模大。
读书，且从易晓易解处去读。如大学中庸语孟四书，道理粲然。人只是不去看。若理会得此四书，何书不可读！何理不可究！何事不可处！
某要人先读大学，以定其规模；次读论语，以立其根本；次读孟子，以观其发越；次读中庸，以求古人之微妙处。大学一篇有等级次第，总作一处，易晓，宜先看。论语却实，但言语散见，初看亦难。孟子有感激兴发人心处。中庸亦难读，看三书后，方宜读之。
先看大学，次语孟，次中庸。果然下工夫，句句字字，涵泳切己，看得透彻，一生受用不尽。只怕人不下工，虽多读古人书，无益。书只是明得道理，却要人做出书中所说圣贤工夫来。若果看此数书，他书可一见而决矣。谦。