朱子语类 · 朱熹讲述，黎靖德 编
卷第一百五 朱子二
导读：这一卷是朱熹谈自己编著的书，按书分目。开头总论解经：“某释经，每下一字，直是称等轻重”；又举《易》“元亨利贞”本义是大亨而利于正，文王为卜筮而作，孔子讲成四德，两说各不相妨。接着是《小学》，学生多问书中礼文细节；再是《近思录》，有名句“四子，六经之阶梯；近思录，四子之阶梯”，并列出十四卷纲目。四子即《大学》《论语》《孟子》《中庸》。后面依次谈《论语或问》《孟子要指》《仁说》《敬斋箴》等。末尾论《资治通鉴纲目》，主旨在正统：司马光以曹魏纪年，朱熹改以蜀汉为正。
朱子二
论自注书
总论
傅至叔言：「伊洛诸公文字，说得不恁分晓，至先生而后大明。」先生曰：「他一时间都是英才，故拨着便转，便只须恁地说。然某于文字，却只是依本分解注。大抵前圣说话，虽后面便生一个圣人，有未必尽晓他说者。盖他那前圣，是一时间或因事而言，或主一见而立此说。后来人却未见他当时之事，故不解得一一与之合。且如伊川解经，是据他一时所见道理恁地说，未必便是圣经本旨。要之，他那个说，却亦是好说。且如易之『元亨利贞』，本来只是大亨而利于正。虽有亨，若不正，则那亨亦使不得了。当时文王之意，祇是为卜筮设，故祇有『元亨』，更无有不元亨；祇有『利贞』，更无不利贞。后来夫子于彖既以『元亨利贞』为四德，又于文言复以为言，故后人祇以为四德，更不做『大亨利贞』说了。易只是为卜筮而作，故周礼分明言太卜掌三易：连山归藏周易。古人于卜筮之官立之，凡数人。秦去古未远，故周易亦以卜筮得不焚。今人纔说易是卜筮之书，便以为辱累了易；见夫子说许多…
某释经，每下一字，直是称等轻重，方敢写出！
某解书，如训诂一二字等处，多有不必解处，只是解书之法如此；亦要教人知得，看文字不可忽略。