朱子语类 · 朱熹讲述,黎靖德 编

卷第一百二十七 本朝一

导读:这一卷是朱熹按朝代评宋代君主与朝政,从太祖、太宗真宗、仁宗、英宗、神宗一路说到南宋孝宗、宁宗。太祖朝一条最生动:朱熹见过太祖时枢密院的一卷公案,太祖在差官文书上批“只教他去”“只带两人去”,借此讥讽当今官府文移之繁。英宗朝谈“濮议”:英宗以濮王之子入继仁宗,该不该称生父为父,朝臣争论激烈,朱熹认为欧阳修之说“断不可”。神宗朝说神宗“极聪明”,可惜所用王安石学术不正,又好用兵。后半转到南渡,讨论建都建康还是临安,并称孝宗有志恢复。文中艺祖指太祖,渊圣指钦宗,高宗朝的太上指高宗,寿皇指孝宗。

本朝一

太祖朝

汉高祖、本朝太祖有圣人之材。

或言:「太祖受命,尽除五代弊法,用能易乱为治。」曰:「不然。只是去其甚者,其它法令条目多仍其旧。大凡做事底人,多是先其大纲,其它节目可因则因,此方是英雄手段。如王介甫大纲都不曾理会,却纤悉于细微之间,所以弊也。」儒用。

问:「艺祖平定天下如破竹,而河东独难取,何耶?以为兵强,则一时政事所为,皆有败亡之势。不知何故如此?」曰:「这却本是他家底。郭威乘其主幼而夺之,刘氏遂据有并州。若使柴氏得天下,则刘氏必不服,所以太祖以书喻之,谓本与他无雠隙;渠答云:『不忍刘氏之不血食也。』此其意可见矣。被他辞直理顺了,所以难取。」

国初下江南,一年攻城不下,是时江州亦城守三年。盖其国小,君臣相亲,故能得人心如此。因说先世理平公仕江南死事,及此。

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