朱子语类 · 朱熹讲述，黎靖德 编
卷第一百三十五 历代二
导读：这一卷是朱熹评论两汉人物与政事的语录，起于楚汉之争，止于东汉党锢和汉代制度。开头比较两位开国君主，说“汉高祖私意分数少。唐太宗一切假仁借义以行其私”。前半几条主线：广武对峙时太公被项羽扣押，“分羹”一语该不该责备高祖；张良（字子房）与诸葛亮被并称三代以下第一流人物，朱熹却说“子房分明是得老子之术”，诸葛亮则近于申韩法家；叔孙通制朝仪，不过是秦人尊君卑臣之法。后半转入文帝、景帝、贾谊新书、武帝用兵、霍光废昌邑王和宣帝“杂王、伯”之说，“伯”即霸道。末尾几条谈东汉宦官、党锢和汉代的州郡、律令。
历代二
大乱之后易治，战国嬴秦汉初是也。
周太繁密，秦人尽扫了，所以贾谊谓秦「专用茍简自恣」之行。秦又太茍简自恣，不曾竭其心思。太史公董仲舒论汉事，皆欲用夏之忠。不知汉初承秦，扫去许多繁文，已是质了。学蒙录：「汉承焚灭之后，却有忠质底意。」
汉高祖私意分数少。唐太宗一切假仁借义以行其私。
汉兴之初，人未甚繁，气象刬地较好。到武宣极盛时，便有衰底意思。人家亦然。
或问：「高祖为义帝发丧是诈，后如何却成事？」曰：「只缘当时人和诈也无。如五伯假之，亦是诸侯皆不能假故也。」