朱子语类 · 朱熹讲述，黎靖德 编
卷第一百三十八 杂类
导读：这一卷收无法归类的零星语录，题材极杂。开头几条谈古书：尔雅是采集传注编成的，后人反拿它去证传注；武经七书里的唐太宗李卫公问答是阮逸伪作，柳宗元集后的龙城录出自王铚之手。接着辨字义，“折衷”的衷就是中；又用好几条分辨姓与氏：“姓是本原所生，氏是子孙下各分”，如鲁国本是姬姓，其后有孟氏、季氏。后半话题更散，有各地风土与方音、古代车制和兵事、纸钱的来历、狐性多疑、算命与神煞，还有朱熹吃荔枝、喝茶时的闲谈，如把建茶比作中庸之德，把江茶比作伯夷叔齐。
杂类
「禹入圣域而不优」，优，裕也。言入圣域恰好，更不优裕。优裕，谓有余剩。汉儒见得此意思好。
尔雅是取传注以作，后人却以尔雅证传注。
尔雅非是，只是据诸处训释所作。赵岐说孟子尔雅皆置博士，在汉书亦无可考。
陈仲亨问：「周书云：『将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。』今周书何缘无之？」曰：「此便是那老子里教句。是周时有这般书，老子为柱下史，故多见之。孔子所以适周问礼之属，也缘是他知得。古人以竹简写书，民间不能尽有，惟官司有之。如秦焚书，也只是教天下焚之，他朝廷依旧留得。如说：『非秦记及博士所掌者，尽焚之。』到六经之类，他依旧留得，但天下人无有。」
汲冢古书，尧忧囚，舜野死，尹篡太甲，太甲杀尹之类，皆其所出。