朱子语类 · 朱熹讲述，黎靖德 编
卷第二十三 论语五（一）
导读：本卷进入《论语·为政》，本页只讲两章。“为政以德”章，朱熹说德与政不是两件事，德字从心，是“得之于心”，修德于己而人自归往，并非全无作为，只是不生事扰民。中段几条长谈天文：北辰是天的枢纽，极星其实也微微转动，只因靠近枢轴而不觉，并指出谢良佐把北斗当成了北辰。众星共之的共读作拱，环绕的意思。集注“行道而有得于身”后改身为心，也在这里说明。后半讲“思无邪”：朱熹认为这是说诗能使读者无邪，并非作诗者都无邪，因为诗中多有淫奔之诗；又细解程颐“思无邪，诚也”。
论语五
为政篇上
为政以德章
问：「『为政以德』，莫是以其德为政否？」曰：「不必泥这『以』字。『为政以德』，只如为政有德相似。」
亚夫问「为政以德」云云。曰：「人之有德，发之于政，如水便是个湿底物事，火便是个热底物事。有是德，便有是政。」
德与政非两事。只是以德为本，则能使民归。若是「所令反其所好」，则民不从。