朱子语类 · 朱熹讲述，黎靖德 编
卷第六 性理三（一）
导读：卷六辨析一组道德名词，这一页从“道”“理”讲起：“道是统名，理是细目”，道像人人共走的大路，理像木头的纹理。接着讲体用，朱熹用扇子作比：有骨、有柄、用纸糊是体，人拿来摇是用。再辨诚、敬、信：诚是实理，“敬是不放肆底意思，诚是不欺妄底意思”。从“以下五常”起是全卷重心，仁义礼智配元亨利贞、春夏秋冬，仁是生意，能统包其余三者。后半讲求仁，以及仁与公的关系：公而无私才能见仁，但公本身不等于仁。体用是理学常用的一对概念，体指本体，用指作用。
性理三
仁义礼智等名义
道者，兼体、用，该隐、费而言也。以下道理。
道是统名，理是细目。
道训路，大概说人所共由之路。理各有条理界瓣。因举康节云：「夫道也者，道也。道无形，行之则见于事矣。如『道路』之『道』，坦然使千亿万年行之，人知其归者也。」
理是有条瓣逐一路子。以各有条，谓之理；人所共由，谓之道。