朱子语类 · 朱熹讲述，黎靖德 编
卷第四十四 论语二十六（二）
导读：这一页接续《宪问篇》，分量最重的是中段论管仲的几章。弟子问“如其仁”是否说管仲之仁如召忽，朱熹断然否定：孔子先列了九合诸侯的大功，后面不会轻轻带过，意思是“谁得似他这仁”。他又拿汉高祖、唐太宗作比，二人算不得仁人，平定天下却是仁者之功。随后辨管仲与唐初王珪、魏征不同：管仲不死公子纠本无罪，王、魏先事太子建成、后事太宗，功不能掩过。前面“晋文公谲而不正”章说晋文公用兵已是战国孙吴的习气。末尾“以德报怨”章指出这句本是老子的话。
子问公叔文子章
「时然后言」者，合说底不差过它时节。植。
问「子问公叔文子」章。曰：「且说这三个『不厌』字意思看。」或云：「缘它『时然后言』，『时然后笑』，『时然后取』，所以人不厌之。」曰：「惟其人不厌之，所以有『不言、不笑、不取』之称也。盖其言合节拍，所以虽言而人不厌之，虽言而实若不言也。这『不厌』字意，正如孟子所谓『文王之囿，方七十里，民犹以为小』相似。」
魏才仲问：「『子问公叔文子』一段，当时亦未必是夸。」曰：「若不是夸，便是错说了。只当时人称之已过当，及夫子问之，而贾所言又愈甚，故夫子不信。」
「如『不言，不笑，不取』，似乎难，却小。若真能如此，只是一偏之行。然公明贾却说『以告者过也』。『时然后言，乐然后笑，义然后取』，似乎易，却说得大了。盖能如此，则是『时中』之行也。」
晋文公谲而不正章