朱子语类 · 朱熹讲述，黎靖德 编
卷第五十 论语三十二
导读：《尧曰篇》是《论语》最后一篇，这一卷只有寥寥几条。开头有人问此篇为何记尧舜汤武之事，朱熹只说一般认为是孔子诵述前圣之言、弟子类记于此，不必在这里多费心思。“子张问”章解“出纳之吝”：这一恶看似比前三恶轻，指的是该赏不赏、迟疑不决，像唐德宗；他举李绛劝唐宪宗及时赏魏博将士为正面的例子。末条把《论语》首章“学而时习之”与末句“不知命，无以为君子也”对照，说死生自有定命，信不及这一点，见利便趋、见害便避，做不成君子。
论语三十二
尧曰篇
尧曰咨尔舜章
林恭甫问：「论语记门人问答之辞，而尧曰一篇乃记尧舜汤武许多事，何也？」曰：「不消恁地理会文字。尝见说，尧曰一篇是夫子诵述前圣之言，弟子类记于此。先儒亦只是如此说。然道理紧要却不在这里。」
杨问：「『简在帝心』，何谓简？」曰：「如天检点数过一般。善与罪，天皆知之。尔之有善，也在帝心；我之有罪，也在帝心。」
问：「『虽有周亲』，注：『纣之至亲虽多。』他众叛亲离，那里有至亲？」曰：「纣之至亲岂不多，唯其众叛亲离，所以不济事。故书谓『纣有亿兆夷人，离心离德』，是也。」